清帝大婚——清代宫廷婚礼

我国旧时婚礼，认为男女结合是“人伦之始”，自“问名”、“纳采”起，以致“合卺”（结婚）、“庙见”，礼节繁缛，郑重至极。虽各省习俗有所不同，而形式上却没有太大的差别。

近代都市儿女，多从欧俗，花烛风光已不同于往昔，至于帝制时代的宫廷婚礼，知道得更少，前在旧京，曾闻旗籍金葵生所谈，金氏爷儿两代，都在内务府“当差”过，可补谈宫闱之掌故者之遗。

清制：皇帝大婚仪节，皇后选定后，先受如意，继受册封。由钦天监衙门，择定奉迎吉日。在丰迎之前十日，先由內宫选派“结发命妇”或“结发福晋”四人。

一品以上，公爵以下之原配妻，称“命妇”；贝子以上，亲王以下之原配妻，称“福晋”，若续取之继室，则不入选，而此辈结发命妇与福晋，又必须有子有孙，夫妇年龄都在五十以上，属相及五行命宫，不和帝、后的八字命造相冲犯的，方为合格，所以人选颇难。选定之后，立时派位“奉迎命妇”。这个名称，以前叫做“奉迎女使”，乾隆时改称，沿用下来，其实既民间的“取亲太太”也。

奉迎前三日，这四个命妇，进坤宁宫“东暖阁”铺喜床，床位靠北墙，床上悬挂红帐——平常挂黄色，到了末帝溥仪，则挂白或粉红二色，那时已逊位，所以也没有人告以非祖制了。铺床时四命妇各蹲一角，另由内务府女官四人，捧大如意四柄，交给命妇，镇压褥的四角上，铺毕，女官再进“和合九凤”的喜袍一件，“百子九凤”的盖头绣巾一方，以及双喜如意簪等首饰，用黄缎包袱包好，由四命妇送到皇后私邸，给皇后上头时穿戴。

洞房中，床之左，靠东边墙，摆一只大柜，床前向南窗下，设一长案，案头左边，设漆盒一对，右边置一大瓷瓶，中间为后梳妆用之“镜台”，案与床之间，有一方桌，左右各一椅，方桌上有一只银质镀金的“百子双喜香油灯”。

皇后舆从“乾清门”人，舆前由太监十二人，执藏香提炉，引至交泰殿，舆从炭火盆上抬过，到殿门外，舆内放苹果两个，金如意两柄，殿门槛上横放朱漆马鞍一个，鞍下放苹果两个。盖上红毡。

皇后下舆后，由鞍上跨过，殿内朝北，供天地桌，帝后拜毕，由内务府女官执灯，引入“坤宁宫”，在南边炕上地炉前，设方案，帝后既分左右蹲下，由房膳进洋酒，称“合卺宴”。同时由结发之侍卫夫妇二人，唱满语之“合卺歌”。

宴毕，引入洞房，行坐帐礼，进“子孙饽饽（饺子）”，帝、后入口微嚼，既吐出，藏在褥底，否则不利子孙。

诸事既毕，便燃起桌上之香油灯，油里掺蜂蜜，取“蜜里加油”的口采。

另以金漆木瓶一个，内装珍珠、金钱、银钱、红宝石、金如意、银如意、金锭、银锭、金八宝、银八宝、杂粮米谷等，以红绸封口，叫做“宝瓶”，由皇后抱着坐在床上，再进“长寿面”，每人一碗，最后须留一些，以示“有余”，吃了后，才宽衣入寝，让蜜里加油的灯光，长照着好梦。

就是贵为皇帝，也不能免俗搞些好兆头的东西。不过大喜日子，自己开心，怎么安置也是可以的，不必过于追求什么。