我到底还是被带偏了。
其实我真的是个比较传统的写字人。写个文章一定要有鲜明的主题，文章的题目一定要三五几个字，必须简洁明了又能点题。在简书好几年我都是这么做的，可是到了头条，我被平台带偏了。
头条规定文章的题目不能少于五个字，在三十个字内，越长越好，越奇葩越好，越暧昧越有味，越和题目不沾边越靠谱，越不靠谱越博眼球。
越博眼球越有流量，流量为王的年代，流量是什么？钱啊！越有流量越有钱，所以，我们越想有钱就越要有流量，越想流量就越要博眼球。越要博眼球就得越不靠谱，越不靠谱就越要在题目上做文章……
在题目上做文章，哈哈，真的，三十个字的题目能把文章出卖得一干二净，看了题目不用读文章大家都可以留评论了，还看文章干屌？没人看我们还要写文章干嘛？难怪头条的长文老被人叫做裹脚布。
我每天拿着这块裹脚布，无所适从，扔也不是，留也不是，看着它被嫌弃，心里更觉万般不是。
要有流量必须在题目上下工夫，这就证实了我先前的命题是正确的。为了流量，不，直白了说，为了钱，我们出卖了写文的种种初衷。
先前我有大把少于五个字的题目的文章，为了上头条都被书生改成了五个或五个字以上，“真相”改成了“要命的真相”，其实内容不要命。“求证”改成了“无聊的求证”，其实内容并不无聊……
后来改习惯了，我写文再也不写五个字以下的题目了，免得改来改去。尤其是首发头条的文章，一部到位五个或五个以上的字，并且还考虑带点暧昧，设计得有点奇葩，最好跟文章内容起点冲突……
靠，这样一来，这就诞生了我那篇《我不喜欢基督徒》，题目特征，方方面面符合头条的风格。
粉墨登场，头条给我的流量还是辜负了我发文的勇气和取题目的种种妥协，相比那些微头条展现几百万的，我才展现两万，依然没有流量，还惹来一身的非议。羊肉没吃着惹身骚，说的就是我这倒霉鬼。
我这是何苦呢？我真不喜欢基督徒吗？我只是不喜欢那些能说不能行的法利赛人似的基督徒，而在我内心深处，那种哀其不幸怒其不争的感觉无时不刻在抓着我，神知道。
此文伤害了我自己。那些不看文只看题目就来说话的人，我招架不住，还好，这个世上确实没有完美的基督徒，但是真基督徒还是有的，比如，我的偶像德莱修女，我的榜样葛培理，如果大家觉得那很陌生，就说我的老师吧，我的老师，他是真基督徒，我喜欢。
姜老师是我神学院教哲学老师，毕业后，他是为数不多的乐意与我保持联系并且时时关心我信仰状况的人。他也关心我的写作，只要有空，总是给我评论，或提醒，或鼓励，从不因为太忙敷衍我。
这个世代，相识满网络，但真正能默默关心你生命状况的人，真的不多。不知好多时候我们会与朋友一见钟情，热情相拥，但那仅仅是个开头……微信里有多少这种有头无尾没有了后来的朋友，老实说，基督徒朋友也有啊，他们都在忙碌，都在匆匆往前赶，好像都在去发现未来更重要的人和事的路上。
我也是。我轻易不会再打开过往一些曾经激情澎湃的对话记录，捡起一些不该遗落的人和事，总觉得，伤神，费事，花精力，还不知所措。又觉得，对方不一定耐烦，不一定有时间，我没有信心确定我会在谁的心中重要到他在时刻等我的问候，等我的关怀。
但我这个老师，不是这样的。他会时不时给我些建议，不管我愿不愿意，喜不喜欢，他都会向我推荐一些该读的书，该关心的话题。在我每日的文公众号里，那些观点稍微偏叵的文章，都会被他细心地指出来。
有时候过了很久了，他读到我过去的的文章，还会给我一些建议和思考。他在做这些事的时候，完全不像有考虑过自己的自尊啊面子啊权威的事，他只是在对人尽心对神尽忠，而我，作为被接受的一方，我感觉到了基督在老师身上的彰显。
他这样的基督徒，我若一句“我不喜基督徒”铺天盖地的丢过去，实在是不妥的，想起来，很是惭愧，难道为了那点所谓的流量，我也做了犹大吗？至少我题目的动机是不纯的。
我很感谢一位叫“浮世观察”的朋友这样中肯地对我说：
能理解你所指的是某一类共同特征的行为，说教类的口吻有时令人反感，我们对事不对人，不喜欢“基督徒”这样的称呼更是针对一个群体，不建议这样！
我想，还是头条这个讲究收益的平台影响了我……照我的内心，我确实应该写一篇“基督徒该有的样子”或“我喜欢的基督徒是什么样子”，就像我的老师对我说的，真正的基督徒，基督在他们身上有彰显，我们绝对能看到基督的荣耀，不能因为有那些能说不能行的宗教狂，就把一切的基督徒都放在题目里否定了。
我把题目取偏了，没有能博取眼球，倒还让自己陷于不义中。其实文章的内容并不偏激，但是题目害了我。我想我对不起真正的基督徒，也对不起自己写文的初衷，我想在以后的码字路上，我不会再去在题目上搞怪，顺便也对我的老师说，老师，我喜欢你。
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