从周公创立宗法制的那一天起，中国便进入了一个正宗的贵族政治阶段。在最开始的时候，这一制度确实有他的进步性，嫡长子继承的简单法则将一个家族的血脉毫无争议的延续下去，层次分明的社会体系也让大多数的人能够各司其职。整个社会趋向于一个时间上良性稳定的状态，而对子弟和功臣的分封又能够在空间上维持同样的状态。
这让周王朝能够史无前例的——而且也没有后来者——维持了近八百年对华夏大地的统治——至少在名义上。
然而没有什么东西是一成不变，也没有什么东西是放之宇宙而皆准的。就像诗经中所记载的周王朝对自己的吹嘘一样：“周虽旧邦，其命维新”。维了新就是大周——富有四海，威震八方。而一旦固守祖宗成法不变，就只能是坐吃山空，一点点的看着四方的诸侯渐渐雄起——从开始的试探性蚕食，到后面的无视性鲸吞。
最先对周发难的，便是楚人。
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