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易子而教的典故

易子而教的典故

作者: 沫沫菊 | 来源:发表于2020-04-11 14:20 被阅读0次

      昨晚,校长在群里发信息,让开学后要上晚托班的家长报名,班上有四名家长马上在群里报名了,谢谢他们的认可,当然他们首先认可的是这个培训学校,其他家长有需要是会报名的。

  网上各种的神兽在家逼疯家长的消息,让人发笑但也让人了解家长的不容易,希望也体谅老师的不容易,如何让孩子自觉学习真是个不小的难题。所以现在理解为什么有易子而教的典故。-- 公孙丑曰:“君子之不教子,何也?”孟子曰:“势不行也。教者必以正,以正不行,继之以怒。继之以怒,则反夷矣。‘夫子教我以正,夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷,则恶矣。古者易子而教之,父子之间不责善。责善则离,离则不祥莫大焉。”孟子曰:“事孰为大,事亲为大;守孰为大,守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣。失其身而能事其亲者,吾未闻之也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

译文

公孙丑说:“君子不亲自教育自己的儿子,为什么呢?”孟子说:“因为情理上行不通。(父亲)教育(儿子)必然要用正确的道理;用正确的道理行不通,接着便会动怒。一动怒,就反而伤了感情了。(儿子会说:)‘你用正确的道理教育我,而你自己的做法就不正确。’这样,父子之间就伤了感情。父子之间伤了感情,就坏事了。古时候相互交换儿子进行教育,父子之间不求全责备。相互求全责备,会使父子关系疏远,父子疏远,那就没有比这更不幸的了。

  我得更努力的学习,看更多的书,做个合格的老师。

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