使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
使人民没有伪诈的心志，没有争名夺利的欲念。使智巧之人也不敢肆意妄为。以无为的态度处理政事，就没有治不好的。不要使民众产生志向，但是要使民众体格强健起来，不崇尚贤者就不会产生志向，人民就不会为了志向而不择手段老子的话很消极，个人见解，不喜勿喷。老子还说管理阶层不要有欲望，应与民众一样，无知无欲，不求上进？怎么生存？现在市场竞争这么激烈，真的很难理解老子的话，取其精华去其糟粕吧。
使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
使人民没有伪诈的心志，没有争名夺利的欲念。使智巧之人也不敢肆意妄为。以无为的态度处理政事，就没有治不好的。不要使民众产生志向，但是要使民众体格强健起来，不崇尚贤者就不会产生志向，人民就不会为了志向而不择手段老子的话很消极，个人见解，不喜勿喷。老子还说管理阶层不要有欲望，应与民众一样，无知无欲，不求上进？怎么生存？现在市场竞争这么激烈，真的很难理解老子的话，取其精华去其糟粕吧。
《道德经》第三章2 第三章 圣人之治 第二节 【原文】 是以圣人之治，虚其心①，实其腹，弱其志②，强其骨。常使民无...
————道德经与孩童生长 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。——《道德经•第三章》 圣人的治理原则是：...
«道德经»第三章 无为而治 不尚贤，使民不争; 不贵难得之货，使民不为盗; 不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚...
今天分享《道德经》第三章 圣人之治，无为而治 不尚贤，使民不争。 不贵难得之货，使民不为盗。 不见可欲，使民心不乱...
《道德经》第三章 第三章 圣人之治 第一节 【原文】 不尚贤①，使民不争。不贵难得之货②，使民不为盗③；不见可欲，...
第三章 圣人之治 何谓圣人之治？老百姓安居乐业，国家富强，天下太平的环境才可以称之圣人之治。 不尚贤，使民...
《道德经》第三章3 第三章 圣人之治 第三节 【原文】 不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使...
道德经第三章 无为而治 不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗。不现可欲，使民心不乱，是以圣人之治也，虚其心...
道德经第三章： “不尚贤，使民不争。 不贵难得之货，使民不为盗。 不见(xiàn)可欲，使民心不乱。 是以圣人之治...
是以圣人之治。 河上：说圣人治国与治身也。 原成：《道德经》中所有“治”，似乎都应用“绐”来代替。 老子认为“治”...
本文标题：第三章道德经圣人之治
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