文/菇凉
昨天读到一段话特别喜欢:
人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足,而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足,而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。
作者说此生此世,当不当思想家或散文家、写不写得出漂亮文章,真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。
读完的瞬间被点醒了,人人做事都问目的,问好处,问报酬,其实报酬都是在跟前的。关键看自己如何体会。
如果问爱情是过程重要还是结果重要,当然有人说那肯定是结果,其实答案也不肯定,想要爱情的美好其实都在恋爱的过程,过程如果足够好,那结果自然不会差,大多数的爱情都保留在爱的时期,而婚后的爱情是掺杂了亲情在内的。
大多数写作者都希望可以出名,出书,进协会,拿各种奖项。当然这一切的前提是要写,要给自己一定的压力和枷锁,甚至不眠不休的的去创作,为了写出人物的真情实感,去亲身体验。
创作的报酬是创作时的陶醉和满足,是随心所欲畅游世界的感觉,是调动千军万文字的愉悦,更是聆听内心世界的感觉,那种满足是其他都不曾拥有的。
文中说:人不仅仅属于时代。无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣,第一源自生命,第二源自灵魂。
一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣。
作者从来不把成功看作人生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。
品读《遥远的救世主》中体悟主角丁元英的“逸”人生和当下追求成功人生的两种不同态度的矛盾。作者的人生目的是活出真性情,这在当下物质与精神背离,信仰与道德缺失的年代很难求真务实。
其实所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。
蒋勋说:李白、苏轼都是真性情!贾宝玉和林黛玉也是真性情的人。真性情是这个世界是最难的。说起来李白不止是是浪漫,李白更重要的是对人生的洒脱与从容。
李白的一生都在流浪,年轻时是一个很不安定的人,他觉得别人每一天都这么辛苦的上班,而他则是把钱挥霍掉,喝酒,作诗,觉得这一切都值得。
在现代社会能达到如此境界还需几多年的修炼,这也是大多数一生应该努力追求的状态。
大多数仍旧十分功利,把能带给自己的利益放在衡量一件事情的首位,但是长期这样,会失去感知幸福和快乐的能力。
人们一直忙着追逐金钱和地位,而忽略了人生的其他方面。有些甚至活生生把自己搞成了一个机器,除了工作不知道可以做些什么来取悦自己,每天都是工作工作,我觉得真是可惜。
说白了人生本就是一场体验,到最后大家结局都一样,可是这过程却掌握自己手中。所以,这一生尽可以活得更肆意,更潇洒些。不必过度在意人生的设置,就像那只特立独行的猪一样,拥有一颗自由的心。










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