金刚经 第二十一品 非说所说分
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须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者。无法可说。是名说法。尔时慧命须菩提白佛言。世尊。颇有众生。于未来世。闻说是法。生信心不。佛言。须菩提。彼非众生。非不众生。何以故。须菩提。众生众生者。如来说非众生。是名众生。
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须菩提听到这猛地一拍大腿，从身边地上的破布包里掏出来一个小本和笔，一边翻着一边兴奋的快步迈过躺了一地的比丘、罗汉横七竖八的胳膊腿，走到如来佛身边。
师父师父，太棒了！金句！我记下来记下来，方便回头我们传去，还有什么您都说出来都说出来，那些闪光的、警醒的、能永世流芳、印在哪本烂书封面上让文艺女青年看见都忍不住抄小本子上从此一辈子当成座右铭激励鼓舞了终生的。
如来斜眼看了一眼站在身边拿着笔等着记录的须菩提道：骂谁呢骂谁呢你骂谁呢？！
须菩提愣道：不是，真的师父，我这可不是故意寒碜您，我是真觉得您说得好，回头我找块木头板子刻上当slogan挂门口。
如来道：挤兑谁呢挤兑谁呢！我说什么了？我有说什么么？你问问后边那帮倒卧谁听见我说什么了？
须菩提恍然大悟：哦~对对对，您什么也没说，我什么也没记住也没往心里去。
须菩提一边紧着解释一边忙不迭的把手里的小本子和笔扔到身后：您什么也没说，这苍茫大地也压根没什么可说的，没什么是真的没什么值得说，我们也就是为了传世、为了让后人知道我们这么一帮子人精人瑞或倒或卧在这一下午干嘛了——才起了个名叫说法，其实您也没什么法也就是想到哪喷到哪车轱辘话说了一下午，我们什么也没往心里去，我们这心里压根也没什么观点、什么爱恨、什么原则、什么判断，我们这“心”本来也不大靠谱，什么观点、判断、原则、爱恨本来就是我们这“心”瞎逼不知道哪听来的，我们要是信了我们这“心”，我们就是傻逼——包括您老人家刚才忽忽悠悠的也不应该是进入并常驻内心的观点、判断什么的。
如来点头到：是第~~佛爷我只管倒空你们的内心——江湖人称清道夫，谁他妈要是说佛爷除了清空，还自编自撰了什么理论什么道理站讲台上讲给以你们为代表的傻逼们听，那他妈就是诽谤、诬陷，明目张胆的高举着个屎盆子要扣佛爷我头上——小心我告你诽谤哦！
须菩提道：师父师父您这口条别拽港腔了。我问问您啊，俗人们见天儿庙里拜您，哪个犄角旮旯竖个骨灰盒就冒充您老人家，求财的求官的求人的求什么的都有就是没一个领会了您精神的，按您说的，合着每天几万人举着屎盆子排着队往您脑袋上扣，弄的您就跟刚从巧克力火锅里捞出来似的——您恨傻逼们么？我们看您是真心疼。
如来冷笑了一下口气里无不自豪的道：须菩提啊，你们这个心情为师可以理解，但是师父已经修炼到一定程度了——还真没感觉，为什么呢？天下没有傻逼啊，哪有傻逼呢？你看大街上那一个个的，是傻逼么？傻逼不傻逼不也是咱们心里的“相”么，那所谓的傻逼、人精、须菩提、观世音、寡妇小张隔壁老王，你觉得有区别么？傻逼可能也有你不会的能耐，你可能也有还不如傻逼的地方——去年你不是还掉粪坑里让邻村张二傻子看见当笑话乐了半年？所以啊，说白了什么傻逼不傻逼，在为师眼里那都是一个一个直立行走的灵长类，没什么区别。你给定了个区别划了个阶级那就不客观不正确，在你界定傻逼的那一刻你就是傻逼了。
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