凡所甘愿，必然会有欢喜在里面，因为只有喜欢了，才能找到所做之事的意义所在，自然会甘愿受了。
这些听上去好像是在说教，但事实却是如此。而甘愿受，欢喜做，也因而会成为一项重要的人生修炼。
在《人生只有一件事》中，作者金惟纯举了这样一件他亲身经历的事情：
前阵子出差海外，九天行程从早到晚被排满，却在落地的第一天就感冒了。我心想不妙，因为接下来的八天，从早到晚都要在各地奔波主持活动，必须全神贯注，否则会辜负用心筹备的伙伴。既已箭在弦上，只好自我转念：若是卧病酒店，一时半刻也好不了。不如豁出去，反正最坏的结果就是在活动现场不支倒地，那也算鞠躬尽瘁了。心念已定，第二天就带着口罩随大伙儿上路了。没想到，就这样从早折腾到晚，一天接着一天，感冒症状不但没有加剧，反而在不知不觉中消失了。到行程最后几天，我居然又生龙活虎起来。
而这次经历，也让作者有了很深的体悟：原来生病也必须得到我的允许，就好比疾病来敲门，却发现主人不在家，忙别的事去了，他敲了许久门，觉得自找没趣，只好自己走开。
于是，作者想到了孔夫子所说：“花愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”作者认为：最好“发愤忘食”的那件事，本身就足以让人“乐以忘忧”，这就是“不知老之将至”的秘方。
所以，只有把自己所做之事，心念转化为不是因为谋生，而是因为热爱，那就不一样了。那就能够真正的体会到“甘愿受，欢喜做”，“不知老之将至的”人生境界了。
无论是个人还是企业，甘愿受欢喜做，必然会给个人或是企业带着长长久久的成长。
人生空空地来， 最后也一定空空的去。人生来去之间到底有什么？难道不是一个“做”字吗？而怎样做，心念如何，则会影响一个人或一个企业的方向如何？
工作中，如若每一个人，都能够用“甘愿受，欢喜做”的心境去做事，那又何愁会有做不好的事情呢。怕只怕，有些人，在工作中始终报有偷懒耍滑的心理，或者是为了满足需求而不得不工作，那样的话，就谈不上“乐以忘忧”，更别期望会有好的工作业绩。
但如若我们在工作中已经尽力，却无论如何都找不到工作的意义，那么，就应该考虑一下换换工作了。
就像《人生只有一件事》书中作者所说的：我一直相信，任何工作都和人的需求有关，但“事”只是缘分，让人有机会一起“做”。在“做”中能否找到意义，则取决于人的念头，念头对了，感受就出来了。
因为，我们必须转变心念，不段的去观照我们的心念，才能让心念变成一种思想，让思想变成一种行为，让行为变成一种习惯，让习惯变成一种个性，让个性变成一种命运，从而成为我们的人生。
从起心动念开始，把每一件看似稀松平常，无需在意的小事，当成人的一生中的大事不断重复，无论外在环境是顺还是逆，遇到的人是贵人还是“逆行菩萨”，都要打开觉知，带着感受反求诸己，全然投入到面对发生的每一件事、遇到的每一个人。这自然就做到了“甘愿受，欢喜做”这件事了。
愿我们，都能在人生之旅中，不断的修练自己，在“甘愿受，欢喜做”的境界中，让自己不断提升，最后终能心满意足，也就功德圆满了。
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