朋友讲这篇文章是把此文从书法的角度获得天下第一行书的美誉讲起，又参杂了些世说新语中关于魏晋风流的人物故事，可我觉得值得补充，从书法角度来看，魏晋以前书法经历了甲骨文，金文，大小篆书，隶书，几种文体，在汉朝隶书又开始演化出楷草行三种文体，从汉简竹帛书可见其演变迹象。这些文体多是以端庄，整洁，大气，深厚，力度为美，字体并不是以变化为美，而王羲之的兰亭帖如横空出世恣意以阴柔灵动为美，形体结构变化多样，可谓大开大合，字有阴阳，有主次，有进退，有欹正，有映带，有大小，笔笔不俗，一个之字在本文中多次出现竟不见雷同，可见王羲之是真的突破了前人枷锁，自成一体，又为后世书法的变化万千提供了范本，王羲之后出现王，颜，米，欧等书法家，皆是以自成一体万世流芳，在王羲之前的古人书法家却没有一个得此殊荣，后人对书法的推崇在一个变字上，足见王羲之影响之深远。但书法的美和真谛不能单靠说，我推荐看一部老电影叫笔中情，真正再现了魏晋风流，何为流觞曲水，何为文人雅会，魏晋当时以书法鉴赏一个人到何种程度，可以当高官，可以得佳婿，电影中的主人公赵旭之的书法在太守择婿比赛中被多次评点，他通过小姐的侍女讥笑知自己的不足，而远寻师学，以前人遗迹为师，后忽然从和书法不相关的吕大娘的剑舞中悟到书法真谛，再见江河山川景物无不可入书法，终于胜出，可又有人指出他的书法无一笔似古人，不足取，他自己却以前人无我书法而自豪，评者也以此为是，由此要见天下第一书法之妙，然而他却又不自视为第一，让人取下自己先前炫耀书法的酒幌，这天下第一的得失去来，真让人深思这天下第一的含义。而让人叹惜的是，此次集会本是王谢门阀氏族要收复中原失地的高层政治会议，却毫无一致的结果，就此胎死腹中，王羲之空有爱国之心却无力回天，在这次集会后没有几年就去世了，这次不引人注目的失败集会，却因为王羲之的书法在历史上留下了深远的影响，也把东晋门阀的腐败无能留下了历史性的烙印。
网友评论