宋玉的文学贡献

罗漫教授认为宋玉的文学贡献，主要在于以下几点：

一，推出“悲秋”情结

《九辩》是文学史上第一篇悲秋巨制，以圆熟的技巧成功地表现了给人以悲戚苍凉之感的肃杀秋景。

《九辩》基本上不再袭用屈原的植物动物象征体系，只将众多植物动物展现在秋日旅程的广阔视野之中，成为远行跋涉者活动的特殊背景和心灵感受的特殊氛围，使“悲秋”主题获得广阔而细致的展示，让“秋”“愁”字从文字学的抽象符号，衍变为广阔时空中无数具体可感的文学形象与场景，从而激起不同时代的文人在感情上的强烈共鸣。

二，奠定“云雨”意象

《老子》曾言：“天地相合，以降甘露。”直接将“雨露”视为天地交合的产物。但真正将“云雨”运用于人类自身繁殖、情感交流与两性欢娱的却是宋玉。

“云雨”意象一经形成，即被古代社会的雅俗阶层普遍接受并久远流传。

三，描绘神女与丽人

神女与丽人的形象在宋玉笔下获得比前人丰满得多的表现。神女不仅是大自然变幻不定的影像和人间绝代佳人的交融，同时富于人情味和人类正常的生理欲求。宋玉是第一位把笔触伸进爱情梦境的作家，他对梦境以及神女的容貌、情态、心理的描摹，不仅富于开创意义，而且达到相当水准。

丽人形象的描绘以《登徒子好色赋》一节最为传诵，否定式排除句的连续运用，使“东家之子”的出场，产生了“明月出而群星退”的艺术效果。

四，展示长江三峡的自然景观

宋玉第一次把那里奇艳的朝云、神秘的暮雨、险峻的群山万壑、汹涌澎湃的险滩急流、可亲可爱的山花野鸟，转换为精采的艺术语言和艳丽的神女形象而千秋传诵。

五，始创娱乐文学

宋玉作为楚王文学侍臣，少不了要写引逗其开心的作品，娱乐为先，辩诬讽喻其次。

宋玉作品的娱乐色彩，一是那些大而无当或不近人情、使人惊怖的大言小言语言游戏。二是以女性为娱乐素材的胡编乱造的笑话。这就难免格调不高，流于庸俗，重在取悦楚王，但就其作品的实际效应而言，宋玉堪称第一位娱乐文学大师。

六，确立“微词讽谏”的文学传统

“微词”就是隐晦的批评，亦即把批评意见隐藏在述说另一问题的语言之中，隐藏在一连串的故事与比喻之中。

司马迁所言“莫敢直谏”即是“微词讽谏”的另一说法，其典型作品有《对楚王问》《风赋》《高唐赋》。