信念

我试图每天找点小幸福，可是很难找。每天哪怕做一件小事、看两页小书都行，但是，事情做得总是不圆满，看书总是无心得，而且未来还有很多事情等着要去完成。

所以，人总是处于激发态，而不是处于一种稳定状态。向老年过渡的中年人，心理上还是求安逸的，不过这是奢望，总有很多事情牵着你。一个卑微的小人物，无法抗拒社会的洪流，只有喘息。

如果内心里没有一些固定的信念，人会觉得更加没有着落，信念越强大，人活得就越自在。要摧毁一个人的人生，就要摧毁他的信念。年轻时也许还有志向和抱负，这个年纪就只剩下信念了。其实信念比志向和抱负更加实在，它是内在的、固化的价值观，是内心的需求，而志向和抱负毕竟是向外的探求。

因为有了信念，我们可以承受孤独，承受苦难，承受生活的种种压力，也因此可以挑起重负，独立于世。一个人的心如果安顿下来，任凭世潮如水，万事纠缠，都不会有太大的躁动了，这个人就是幸福的。所以，我们需要的是信念，让这颗心变得坚忍无比，艰难困苦都可以等闲视之。

儒家的智慧就在于让人能够找到安身立命之道，这就是信念。试看这个世界，哪个信仰或思想派系能有这等智慧？佛家耽空溺寂、基督忏悔原罪，都让人活得很痛苦，有违天性。

科学能让人幸福吗？对物质掌控的力量越强大，越耽于物欲，最终落入求不得苦。科学是人类对规律的探索和对未知的发现，科学转化为生产和技术固然能够提升人的生活水平，但科学教育如果不结合人文素质的修养，盲目或无底限地转化为技术，有时就会变得很邪恶，比如那个南方科技大学的X教授干的缺德事。人对物的控制欲太强，其实并不是很好的一件事情。

本质上，科学不会给人带来真正的幸福，真正的幸福来自于自身心的安逸，而这种安逸来自于人的信念。有人说幸福都是奋斗出来的，这倒不一定，有的人奋斗了一辈子到晚年却选择自杀，大物理学家里，统计力学的奠基人玻尔兹曼就是自杀的。

有些高僧大德一生并无所谓奋斗，只是修行，但去得安逸。虽然我不信佛道，但我认为这种修行总是值得的。

西方人在科学上走得太远了，以至于对人生真正的归宿比较迷茫。人总有一死，死亡就是归宿，如果能心平气和的面对死亡，那也许就真正找到归宿了。

但是，人有时毕竟是在理想中，现实完全不这样。佛教的理想最大，而了悟生死就是佛教的最大理想，有的佛教徒就因为这个理想而摒弃一切尘缘。

但是，儒家不这样，我们生活在现世，就要敢于直接面对现实生活，要学会应对纷繁复杂的世事。如果为了理想选择逃避，那其实是不彻底的革命。

孔子言：未知生，焉知死。我们只有达到圣贤的境界，才能实现生命的最高理想，才能如凤凰涅槃一般达到解脱。所谓圣贤者，可以为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万岁开太平。圣贤境界，无非就是诚敬之心，忠恕之道，我欲仁斯仁至矣，仁者，可以疏通知远，鬼神可感，天地一如。