凿壁偷光

凿壁偷光

——《西京杂记》两汉

匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻人有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映之而读之。

邑人大姓文不识，家富多书，衡乃为其佣作，而不求偿。

主人怪而问之，衡曰：愿得主人书，遍读之。

主人感叹，资给以书，遂成大学。

译文

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但烛光照不到他家，匡衡于是在墙上凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。

同乡有个大户人家叫文不识的，家中富有，有很多藏书。

匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。

主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”

主人听了，深为感叹，就把书借给他读。

于是匡衡成了有学问的人。

注释

匡衡：西汉经学家。

不逮：指烛光照不到。逮：到，及。

穿壁：在墙上打洞。穿：凿。

邑人：谓同县的人。古时“县”通称为“邑”。

大姓：富户;大户人家。

文不识：人名，姓文名不识。

佣作：被雇佣劳作。

偿：值，指报酬(回报)。

怪：意动用法，感到奇怪。

遍：尽。

遂：终于。

大学：有学识的人。

在古代的时候，平民百姓要想得到一本书（竹简），是非常难的，书籍的流通是非常稀缺的，读书基本都成为了达官贵人的权力。

即使我们60年代，70 年代，80年代，90年代是纸质书的时候，要想得到一本真正的好书也是比较难的。

如今信息时代，不出户就能知天下，一个手机就能打开图书宝库，任由自己在典籍中遨游，这是多么充沛的学习机会啊。

科技越发达，人的欲望与贪蔽也会越重，一个视频直播就能把我们刷的欲罢不能神魂颠倒，又有多少人能看到学习的巨大资源优势呢？

手机是工具，使用工具的是自己。

有的人被手机所用，成为被手机工具所奴役控制的精神奴才。

有的人把手机当成工具，工欲善其事，手机是用来学习的好工具。

越是科技发达，人与人之间的差距越来越大。看得见的是物质上的贫富差距，看不见的是精神上的贫富差距。

人，穷不可怕，可怕的是“志穷”。

如今，有多少人给自己“立志”了呢？

又有多少人能清楚的区分出“欲”与“志”的区别呢？