讲文学史的目的，乃观察方法，思想方法，分析方法。
耶稣对两种人有两种态度。他对罪人的态度，很暧昧，很矛盾。
老子主张既不爱又不恨，以境界论，高则高矣，奇苦无比。
魏晋风度，概括之：以巧妙的言行，表达大爱大恨。
基督教，佛教，都是平民宗教。道家思想，极端贵族。
凡把思想抱负寄托在天上、精神上、真理上，必不愿遵守世俗规则，细节，教条，律法，必不在乎世俗生活。
为真理都要准备好牺牲。
“我不是叫地上太平的。我是叫地上动刀兵。因为我来是叫 儿与父生疏，女与母生疏，媳妇与婆婆生疏。人在世界上的敌人都是自己的家人。爱父母胜过爱我的，不配做我的门徒。爱子女胜过爱我的，不配做我的门徒。为我献出生命者，能得到生命。”
耶稣的温柔特别细腻，刚烈特别斩钉截铁。
他的人性的厚度来自深不可测的真挚的深度。
耶稣所答，常用以下公式：非直接的针对性。凡遇重大问题，不能直接回答，要间接回答。
尼采说，真正的基督徒只有一个，即耶稣。
天才的命运都是被利用的，被各人各取所需。
耶稣是永远不得平反的冤案，都被误解。
人与信仰的关系，高于人与人的关系，高于人伦关系。
天堂人间不能共存，世俗和理想难以沟通。
耶稣讲小孩子可以进天国。耶稣是个孩子。
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