修心,以求心安
董仲舒说,心不得义不能安。所以说,修心,不过是求一个心安而已。静也心安,动也心安。行也心安,止也心安。进也心安,退也心安。醒时心安,梦魂中也心安。反正无论在何时何地,对何人何事,都心安理得,便是真的心安。
好一个心安理得,因为理得,所以心安。理得,便是求得了自己的义,便有了使自己心安的理由,也有了可以名正言顺的待人接物的理由(理论依据)。
有的人为了一个心安,便要遁世坐禅,以为可以安放自己的灵魂。其实这并不可取,因为这只是逃避,而并不能真正的达成所愿,也只是一个假的心安。
有的人为了一个心安,便行善积德。这个可取。但在我感觉,行善积德,是一门大学问,如果做得不好不妥当,可能会适得其反,尤其不能刻意。做好事即使不为人知,也自得其乐,才是真正的助人为乐,包含了有点积阴德的意思。
其实,立人达人,才是真正的心安。因为人的压力,主要来自于人。人的焦虑烦躁或抑郁不安也是来自于人。所以,立人立己,达人达己,才可以达到真正的心安。正所谓,独乐乐不如众乐乐。
一个人心安了,内心多少都有些澄澈光明的感觉。用一般的话来说,就是心里清楚明白了。而外在表现,就是在待人接物之上,有规矩有条理。
在我看来,修心的最终目的,就如同老人常说的,求一个心安而已。而修心的结果,就是有一颗澄澈光明的心。至于修心的手段,就是在事上磨,在待人处事之中求义,然后能够心安理得。方法?有很多很多,能达到目的就好。
大学说,自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。司马光也说,正心以为本,修身以为基。所以,修心是必要的。一般始于正心诚意,而止于自强不息。
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