罗曼·罗兰何许人也？那是艺术界了不起的大拿，在音乐、文学等与戏剧有着诸多关联的学科门类里，都有着非凡成就的人。所以，当他火力全开，对多个时期、风格的戏剧进行了专业、辛辣而颇为中肯的批评，说起它们各自都有哪些不足或应当改进的地方，那妥妥是一般作者得立正站好听讲，排队挨批的存在。毕竟，在那个年代，评论家不是那么好当的，开喷也是要有水准的，而他正好是那个王者级别的专业嘴替。
而令人感到好笑又无语的是，尽管过了这么多年，他的各类辣评对于到处起火、屡教不改的内娱戏剧来说，依旧不算过时。比如，直指当下现实的一条就是，虽然罗曼·罗兰仍然认定时移世易之下的戏剧的教化功能不可替代，却也认为当时的戏剧创作与社会现实相差甚远。
这本来不是什么天然的缺点：毕竟，当时还没有什么全民直播的条件。大众虽然一方面会因为看不到社会现实在戏剧中的投射、难以引发共鸣从而远离戏剧；一方面有很想从戏剧中看到自己有限人生里，其他较小概率可能发生的层面——这将是戏剧生发的土壤。
比如，大家之所以很欣赏制作精良、能反映现实生活的剧，同时又会在想要放松的时候，无可自拔地去看、去劝自己勉强忍受那些无脑轻松剧的原因就是——虽然知道成功的道路并不好走，要做好足够的心理准备，去应对成功前的种种困难，可是眼下的各种社会现实压力依旧是如此的沉重，大家不明白，或者说大家想在戏剧中寻求一个答案的是，为什么很多人付出了很多，包括自己的情感需求、个人前途、璀璨未来，甚至是宝贵的生命去推动了社会进步之后，还是不能够不那么“苦大仇深”地熬，才可能过上自己想要的生活；而如果注定要“苦大仇深”，那么我们今天的“苦大仇深”，什么时候又能让我们所爱的人，比较轻松一点的就能过上获得更多平等权利的生活呢？特别是那些悬浮剧的毒害处，更是在于挑起人们心中的对立感，让人们觉得，“为什么社会越来越进步，体现出的反而是这个社会对于因为不可抗力产生的问题导致的错误的容错率越来越苛刻呢？如果说精英阶层只能容下那些各方面都完美无缺的气运之子的话，那么凭什么他们犯下了更大的错误，依旧可以全身而退呢？隐形的社会规则也想凌驾在法律之上吗？我们追求的更美好的社会和人生，究竟什么时候才能在眼下看得到的阶段，以公平正义的名义就实现一些呢？或者说在我们因为年龄、疾病，掌握的技术或能力出现瓶颈时，社会依旧能给我们提供一些相对来讲，不必太担心自己和身边人的日常需求的保障呢？这个社会过快的抛弃可能出现缺陷的自我和人生的问题，究竟在什么样的社会条件下才能够得到更好一点的解决呢？”
而罗曼·罗兰的“阴阳怪气”翻译成现代话语，转述到内娱就是：“而在戏剧里，这些问题竟然都得不到一点正常实现的可能吗？在戏剧里，想要我们真实的生活出现的场景，竟然只能靠那些不接地气不了解群众生活的人，用毕业就住豪宅、穿着全是名牌、凑合吃一顿不是吃方便面而是吃数十元的自热火锅才能体现吗？有些人竟然还想用这类侮辱底层群众疑问和梦想的句子编织成的戏剧，来侮辱他们想赚钱的底层群众这个群体？如果真的不想让社会风气败坏下去，那么怎么可以纵容这些戏剧制造者，去搞劣币驱逐良币？”
多年前的叩问，依旧得不到回答，但是，我们唯有不忘记这些疑问，才有可能在真的遇到有可能解决问题的机会，抓住它。
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