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蓝忘机:了无机心 含光至徳

蓝忘机:了无机心 含光至徳

作者: 小青龙啊 | 来源:发表于2020-01-03 15:31 被阅读0次

蓝湛,字忘机,含光君,配剑“避尘”

指水之清澈透明

谢混《游西池》:“水木湛清华。”

湛兮,似或存。——《道德经》

又如:湛湛(饱满;盈满)

湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。——《楚辞》

忘机

出自《江曲孤凫赋》,是道家语,意为消除机巧之心。淡泊清净,忘却世俗烦庸,与世无争

唐王勃《江曲孤凫赋》:“尔乃忘机绝虑,怀声弄影

宋司马光《花庵独坐》:“忘机林鸟下,极目塞鸿过,为问市朝客,红尘深几何?”

明冯梦龙《东周列国志》:“得趣猿猴堪共乐,忘机麋鹿可同游。

还有一个有意思的故事分享给大家:

海上之人有好鸥鸟者,每一之海上,从鸥鸟游,鸥鸟之至者百住而不止。其父曰:吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之。明日之海上,鸥鸟舞而不下也。

(《列子.黄帝篇》)

机心内萌,则鸥鸟不下。(裴松之注《三国志·高柔传》)

译文:有一个住在海边的人,很喜欢海鸥,每天清晨都到海边,和海鸥一起玩。海鸥成群结队地飞来,有时候有一百多只。后来,他的父亲说:“我听说海鸥都和你一起玩,你乘机捉几只,让我也玩玩。”第二天,他来到海上,一心想捉海鸥,因其有了“机心”故而,海鸥再不肯落下。

含光君

“君子无争含光无形坐忘无心”

具有一颗平静的心,他无争,使攻击者毫无着力之处,是儒家“仁”的境界。而坐忘无心是道家“无为”的境界。同时他还拥有名剑避尘,实在达到了。

这和秦时明月齐鲁三杰之一颜路的配剑含光,有异曲同工之妙。风胡子剑谱排名第十六,是《列子·汤问》中记载的“孔周三剑”之一。(注:该剑原型为历史上春秋时期卫人孔周所藏的含光剑。

“视之不可见,运之不知其所触,泯然无际,经物而物不觉。”锋芒含而不露,是含光的本色

含光一意,或谓内蕴不外露,比喻至德。

赫矣陈君,命世是生,含光醇德,为士作程。(蔡邕《陈大丘碑文》)

蓝湛,字忘机、含光君,即清澈澄明、了无机心,淡薄世事,含光至徳之意。

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