《论语》八佾篇第三3
【原文】子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
【大意】孔子说：“行礼的人，如果内心没有仁，怎么算是真正的礼呢；奏乐的人，如果没有仁心，又怎能奏出真正的音乐呢？”
【一点启示】不仁的人，基本上也就是良知被蒙蔽，其行为必定虚伪造作，其礼多而诈；缺乏仁心，表里不一，让人厌弃，既使奏乐也是夸夸其谈或枯燥乏味。
【浅谈】
（1）仁是孔子学问的中心、根本。没有这个根本，文化也是无源之本，无本之木。文化由仁做起，人人便自省自觉自律自悟自发。文化不是法律，没法强制，不能由他人监督。
（2）一个人自己不自觉自悟，文化对他仅仅是摆设。
（3）人的内心不仁，对他人无感知，麻木不仁。这时候礼又有什么用，礼完全成了形式摆设，礼乐是仁的载体。
（4）礼只是教育大家知书达礼，而内心的真诚与真挚，才是根本。礼，柔软活泼的状态，才能算得上仁。仁是内在，礼是表面。
（5）季氏等三家权臣今天的行为还能看到，想怎么做就怎么做，表面看起来开心、有面就好！放纵、狂妄自大，更证明其内心空虚而渺小。看似地位身份有了，却暴露出无知与幼稚。只是感官的享受，有实力不管俗不可耐，好像有身份和有地位就是实力，其实一戳即破。音乐和礼仪也变成妆点门面的附属，全无调心和体仁的根本。今天的浮躁不安，以及匆匆忙忙，全然没有了古人的澄静笃实是有其原因的。
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