我是一个对历史感兴趣的女流之辈，可能大家会说这在女性之中可能比较少见。但是，我是真真实实的存在。
对于世界历史，之前一直很好奇希腊文化。它作为欧洲文明的起源，作为文艺复兴这场思想解放运动的文化载体，那传奇的文学成就、建筑风格、哲学成就总是吸引我去一探究竟，但是作为一个半吊子的历史兴趣者，我又极为懒惰，对于读书缺乏规划和恒心，总是看到别人说起某个知识才会偶尔思考。
直至那天向大咖在群里讲授《斯多葛哲学》，我一下子就有了兴趣。挤出时间认真听了他的课。
向老师的声音很好听，视频也做得很美，跟随向老师，我从五个方面了解了斯多葛哲学。
斯多葛哲学的产生背景
斯多葛哲学是西方哲学的一个特殊体系，它影响希腊文化近500年，它的产生背景是希腊城邦的衰落。我们都知道希腊雅典的民主政治是欧洲文明的起源，但也会盛极而衰，无法摆脱自然规则，而衰落的一个主要标志竟然是苏格拉底被雅典城邦判处死刑，这说明民主政治已经不再有当初的神圣。而随着伯罗奔尼撒战争的开始，希腊各城邦已经开始放弃分裂主义和自由主义，推行一种帝国主义的原则，这为马其顿王国的兴起提供了条件。马其顿王国地跨三洲后，国家的统一促进了各种民主思想和民主意识的繁盛。
只是这一时期，随着东方文化的渗透，人们忽略了国家政治意识，也不再关注世界的本原和本体问题，人们更多研究的是在百无聊奈的世界里，人们怎样才能过得幸福。
希腊化时期哲学家的思想内容
希腊化时期出现了三大哲学流派：伊壁鸠鲁主义、斯多葛主义和怀疑主义。他们都对现实社会不感兴趣、对世界本源不感兴趣，他们关心的是“人如何才能获得幸福与快乐？”即个人自我的完善以及个人当下的幸福和快感。其中斯多葛主义提倡的是禁欲主义，为了灵魂主张放弃肉体的快乐。
斯多葛哲学的主要代表人物
斯多葛主义大约兴起于公元300年左右的雅典，它的创始人是芝诺，他接受了赫拉克利特的火本原，对逻各斯学说也非常认同，又接收了苏格拉底的学说，然后才发展了自己的伦理学思想，即斯多葛主义。
他积极授课，但是留下的作品不多。他的弟子第欧根尼拉尔修将他的作品罗列出来，让后人对他的作品有非常直观的印象。
在芝诺后出现了另一个人物，就是克律西波斯，他是芝诺的弟子，也是斯多葛哲学的第二领袖人物。他曾是一名长跑运动员，所著颇丰，内容包罗万象。他为斯多葛哲学注入大量的新思想。
中期的代表人物有帕奈迪奥斯、波西多尼奥斯。
晚期的主要哲学家有塞涅卡、爱比克泰德、马可奥勒留。
塞涅卡有句名言：愿意的被命运领着走，不愿意的被命运拖着走。
爱比克泰德，他原是一名奴隶，经受过很多德磨难，因精通哲学而被主任释放，而这些磨难也成为他最好德财富。
马可奥勒留，他是一位皇帝，著名德帝王哲学家，是柏拉图所称赞德“哲学王”。
斯多葛哲学的主要内容
斯多葛主义强调的是理性、是禁欲主义，即通过节制自己的欲望，以达到心灵的不动心和安宁之境。
理性居于各种表象系统等一切过程的最高地位。在他们看来，人和动物的区别就是理性。动物只有欲望和表现带来的驱动力，而人的行为心理构成是意欲加表象加同意，才会产生驱动力。
斯多葛哲学能够带给我们什么
斯多葛哲学的理性表现在人的方方面面，但是与宗教有区别，他不是精英文化而是为大众而来。
它能带给我们树立理性的认识、处理好各种关系、让人排除情绪的干扰。
学了这课以后，和向老师进行了简单交流，以往只知道文艺复兴的伟大，现在才明白真正倡导以人为中心可以追溯到更早的时间，而且是一批哲学家，只是后来的战乱让文化的保留和传播出现了断层，才会那么曲折。
回顾自己平凡的经历，才知道有时候的茫然与幸福感不够，并不是因为感性不够，而是没有客观理性的思考：所追求的幸福到底是什么！这种客观思考的幸福才能真正指明正确的方向。
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