难得儿子放假在家，与我聊永州的人文历史，有些事情不是他这年纪在课本上能学到的。自己也一直坚持老辈的习俗，只要年轻人愿意听，自己知道的一些历史过往还是喜欢讲给他们听，有句古话叫"老人不讲古，年轻人失了谱"，当然那是过去读书人少，见识浅，获取知识的渠道少，现代人只要有心去学习了解，就会知道过往的历史。
与儿子聊了元结、柳宗元、戴复古等在永州的一些经历，儿子虽然己经高二，对元结、柳宗元有点了解，但戴复古是谁就不知道了。听我说的较为详细，他也兴趣较浓，听得仔细，看着儿子认真的神色，心里不由有点得瑟，老子虽然数理化教不了你，历史还是可以给你上课的！
趁着心里高兴，顺手填了三首小令给他，没成想这儿子宁愿相信老师也绝不会相信我。他说要拿去问下数学老师看我的小令是否合规矩，我以为听错了，他解释说他们的数学和语文老师很奇葩，语文老师的科班专业是数学，而数学老师大学时攻的是语文，这让我很是担心儿子成绩，不过想到省重点高中的老师都是有两把刷子的，也就释然。
浯溪三绝碑
忆江南•浯溪三绝啤
潇湘忆，
胜景有浯溪。
元子雄文歌盛世，
颜翁神楷耀岩西。
三绝与天齐。
零陵柳子庙
忆江南•零陵柳子庙
潇湘忆，
最忆柳河东。
千古诗文遗后世，
一身正气满长空。
魂系荔碑中。
思范堂
忆江南•石屏樵隐
石屏隐，
永水记萍踪。
思范堂前吟古玉，
东山峰顶沐春风。
杨柳小楼东。
唐大历六年，公元771年，元结守母丧隐居永州祁阳浯溪，好友颜真卿从江西抚州刺史卸任北归，特意绕道来访，元结请颜翁挥毫书就自己十年前的一篇《大唐中兴颂》，请人镌刻在浯溪摩崖上。元次山有一大爱好，喜欢游山玩水，喜欢给地方取名，喜欢写诗文刻石上，似乎有点好大喜功。浯溪这方石刻因元结的文，颜真卿的字，浯溪摩崖石都很奇妙，被世人称为"摩崖三绝"。
零陵柳子庙的"荔子碑”，也称"三绝碑"。唐穆宗长庆二年（822）七月，柳宗元病逝于柳州刺史任上后三年，柳州市民于罗池旁建立庙宇（时称罗池庙即今柳侯祠）以缅怀祭祀柳子在当地的政绩。次年春，韩愈于京师长安闻讯，欣然命笔撰写了《柳州罗池庙碑》一文以悼念亡友柳宗元。碑文附作《迎享送神诗》（即荔子碑文）。这首诗仿《楚辞·九歌》体而成，时中书舍人史馆编修沈传师挥毫书写碑文及诗，一同刻字于罗池庙中。后来北宋著名文学家、书法家苏轼又欣然泼墨独选其诗而书。南宋嘉定十年，苏轼墨宝首次被刻碑于罗池庙。于是，这块珍奇的“三绝碑”得以面世。
明朝万历二十四年（1596），永州司理刘可勤见读碑文，敬慕柳子其人其文，遂令人摹刻于永州柳子祠（即今柳子庙）中，现今碑刻尚好。
南宋戴复古在永州打卡游历时，杨万里之子杨长孺(号东山)用永州本地"土茅台"(水咕冲)酒招待过他，相信杨东山绝对会取南宋宰相张浚永州家的"紫岩仙井"的水泡过茶，与戴复古在张浚的"三省堂"中品过茗，或许也去柳宗元的愚溪钓过鱼，当然东山怀素那和尚的庙里就几步路，应该是进去窜过门的。戴复古在思范堂的那首诗茣非是付给杨东山的饭资？
永州思范堂
戴复古〔宋代〕
太守能延客，兹堂为我开。
清池照窗户，列嶂带楼台。
剔藓观题字，披榛欲访梅。
城根数株石，曾识范公来。
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