君子之所谓：一是畏民。民情若水、载舟覆舟。二是畏天、天道有常、不能悖逆。三是畏史、史筆如刀、千秋功岁、尽录于史中。不欺天、不欺民、不欺昔。然而、仅有警畏之心还不夠、帝王操无上之权、光靠自律不能长久。所以、要斥帝。约束帝王的体制。
所谓、权不可纵、欲不可极。所以要设立左右仆射(音夜)、三省六部、分帝王之权。帮助和监督帝王
更要设立言官制度、犯颜直谏、言者无罪。为天子者、秉承天意、关爱黎民、雄才大略、处变不惊、高瞻远瞩、博大心胸、从善如流、治国严謹。
天道有常不为尧存不为桀亡。所有的帝王秉承上天伟大的使命，莫不是忧患深重時德义彰明，功业成就時德义衰退；有好的开始的实在很多，能持续到最后的却很少。难道是创业容易，守成却很困难吗？当初创业時，能力绰绰有余；如今守成，能力却不足，这是为什么呢？这是因为在忧患深重的時候必竭尽忠诚地对待属下；一旦得志成功，便放纵情欲，傲视他人。能夠竭尽忠诚，就是北胡南越疏远的人都会休戚与共；若是傲视他人，就是骨肉亲人也会成为莫不相关的路人，虽然用严刑峻法来督正，用威严震怒来恐吓(ⅹⅰα嚇he)，人民最终也只是苟且求免刑罚而不是感怀仁政，外表恭敬却不是心悦诚服。人民像水一样，可以载舟也可以覆舟应该非常谨慎；就像用腐朽的绳子驾驭奔跑的马车，这种危险性，可以疏忽吗？
畏天、爱人、律己、忍常人所难忍、持长志、練常心、吃苦、敢为、才有可能有成就。
尽人事、顺天意即可。
祥注：此篇对策不是写给李世民的，而是玄武门之变前写给太子李建成的。
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