（五）《封神演义》中最著名的几个故事
1. 哪吒闹海。这是全书最富传奇色彩、最具反叛精神的故事之一。
情节：哪吒在东海口的九湾河洗澡，用法宝“乾坤圈”和“混天绫”搅动龙宫，打死龙王三太子敖丙，并抽其龙筋。东海龙王敖光上门问罪，逼得哪吒“剔骨还父，割肉还母”以谢父母。其后，太乙真人用莲花莲叶为其重塑肉身，使其复活并获得更强大的神通（风火轮、火尖枪等）。
·亮点：哪吒对父权与命运的反抗，其悲壮和重生过程深入人心。
2. 姜子牙渭水垂钓。
情节：姜子牙奉师命下山辅佐明君，但时运不济，曾卖面、开算命馆度日。最终隐居渭水之滨，用直钩（离水三尺）钓鱼，留下名句：“宁在直中取，不向曲中求。不为锦鳞设，只钓王与侯。”周文王姬昌听闻后，亲自聘他为相，拜为“尚父”。
亮点：奠定了姜子牙作为周朝开国功臣的地位，“姜太公钓鱼——愿者上钩”成为千古歇后语。
3. 妲己祸国与比干挖心
情节：九尾狐附身的妲己蛊惑纣王，发明炮烙、虿盆等酷刑残害忠良。亚相比干因识破妲己妖身，被妲己设计陷害。纣王逼比干剖出“七窍玲珑心”做药引。比干因姜子牙符咒护体暂未死，但途中听农妇说“人无心即死”而倒地身亡。
亮点：忠臣的悲壮结局，将纣王的昏庸和妲己的狠毒推向极致。
4. 文王食子肉
情节：纣王因疑忌西伯侯姬昌（文王），将其囚禁于羑里。姬昌长子伯邑考为救父，献宝给纣王，却被妲己陷害。纣王下令将伯邑考剁成肉酱，做成肉饼送给姬昌吃。姬昌为保全性命以图日后复仇，忍痛吃下。
亮点：极致的忍辱负重，凸显文王隐忍与纣王残暴。
5. 杨戬收服梅山七怪
情节：商周大战后期，纣王部下招来梅山七怪（白猿、猪、牛、蛇等妖精）助阵。杨戬凭借七十二变化和哮天犬，逐一识破并收服七怪，最经典的是与白猿精袁洪的斗法（二人皆通变化，杨戬最终用女娲所赐“山河社稷图”擒之）。
亮点：展现了杨戬的机智与神通，是神魔斗法的精华段落。
6. 十绝阵与九曲黄河阵
情节：截教仙人摆下“十绝阵”（天绝、地烈、风吼等），阐教十二金仙陆续破阵，伤亡惨重；其后三霄娘娘（云霄、琼霄、碧霄）为兄报仇，摆下“九曲黄河阵”，用混元金斗困住十二金仙，削去其顶上三花、胸中五气（废其千年道行），最终元始天尊与太上老君亲自出手才破阵。
亮点：规模宏大的神仙团战，法宝与阵法的极致对决。
7. 诛仙阵与万仙阵
情节：通天教主（截教教主）为报复阐教，先后摆下“诛仙阵”和“万仙阵”。元始天尊联合太上老君、西方准提道人、接引道人四圣共破诛仙剑阵；万仙阵中则爆发全面神魔大战，截教惨败，通天教主遁走，截教覆灭。
亮点：阐教与截教的终极决战，奠定了封神榜的结局。
那么，为什么这些故事著名？（1）人物鲜明：哪吒、杨戬、姜子牙等角色已成为中国神话IP的顶流。（2）戏剧冲突极强：融合了忠奸、善恶、天命与反抗等主题。（3）想象力磅礴：法宝、阵法、神通斗法等内容影响后世无数文学作品等。
（六）《封神演义》中金句
1.心似浮云常自在，意如流水任东西。
2.学成文武艺，货与帝王家。
3.未修仙道，先修人道。人道未完，仙道远矣。
4.善者福，恶者祸。
5.未去朝天子，先来谒相公。
6.大抵天生大法之人，自有大法之人可治。
7.为将行兵，先察天时，后观地利，中晓人和。用之以文，济之以武，守之以静，发之以动；亡而能存，死而能生，弱而能强，柔而能刚，危而能安，祸而能福；机变不测，决胜千里。
（七）简评《封神演义》
《封神演义》的故事背景是，商朝末年，纣王（帝辛）昏庸无道，宠信妖妃妲己（九尾狐附身），残害忠良，致使天下大乱。周武王姬发在姜子牙等辅佐下起兵伐纣，得到阐教（正道）支持；而纣王一方则得到截教（左道）助阵。最终，商周之战演变为阐教与截教的神仙斗法，战死者皆入“封神榜”，受天庭敕封为神。
《封神演义》的核心主题有：（1）天命观：商朝气数已尽，周室当兴，一切皆是天道安排。（2）正邪之争：阐教代表正道，截教代表旁门，但最终封神榜融合两派，形成天庭神系。（3）忠义与牺牲：许多角色（如比干、伯邑考）为正义牺牲，成为道德典范。
《封神演义》的文化影响。它构建了中国民间神谱（如雷神、财神、哪吒、杨戬等），深化了道教神仙体系，并与《西游记》等作品共同塑造了东方神话宇宙。其故事被多次改编为影视、游戏和漫画作品。
（八）《封神演义》与《西游记》
《西游记》与《封神演义》作为中国古代神魔小说的巅峰之作，它们在小说思想上既有相近之处，也存在着差异。
对传统题材的因袭和继承：两部小说都对传统题材有明显的因袭和继承，但作者在前人的框架和故事基础之上，又融入了自己对社会、人生和历史的思想观照，超越了旧有作品的传统局限，显示出强大的艺术生命力。
宗教立场的差异：《封神演义》重道抑佛，而《西游记》重佛抑道。在《封神演义》中，佛教的如来和观音菩萨都是道教出身，而在《西游记》中，元始天尊、太上老君等都得给如来行跪拜之礼。
时代背景的不同：《封神演义》主要讲述的是武王伐纣的故事，发生在商周时期；而《西游记》则以玄奘西行为背景，发生在大唐时期。
成书时间的先后：《西游记》成书于嘉靖年间，而《封神演义》的作者许仲琳生活在隆庆、万历年间，因此《西游记》的成书时间要早于《封神演义》。
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