“知道做什么才更重要”,这句话乍一听似是无意义的废话,然而仔细琢磨,实则蕴含着值得深入探究的道理。为何如此说呢?首先,“知道”这一概念本身就颇具迷惑性,很多时候我们自以为的“知道”,实则是“不知道”,更何况是更为复杂的“知道做什么”。
从某种角度来看,每个人都在做着自认为正确的事。但那些所谓的“正确”,真的如我们所想吗?倘若果真如此,恐怕就不会有“后悔药”这种说法,也不会出现“事后诸葛亮”这样的概念了。
为何忙碌之后会感到劳而无功?为何辛苦付出后会心生遗憾?那些让我们觉得劳而无功和遗憾的事,不正是开始时我们满怀信心去做的吗?起初信心满满,最终却落得失望结局,这样的结果想必是任何人都不愿面对的。
出现这种不尽人意的局面,原因是多方面的。其中一个重要原因在于不清楚做什么样的事更为重要,以至于在忙碌中如无头苍蝇般盲目行事。当然,在很多时候,这种盲目行事也是一种有效的探索方式,特别是在毫无方向时,盲目尝试或许是找到出路的一种方法。
然而,如果只是一味地盲目尝试,而不从中总结经验教训,那么这些努力都将是徒劳无功的。反之,如果能够适时地对所做之事进行反思,并在反思中不断进步,那么这种尝试就是有目的的行为,有目的的行为就是有效的行为,此时也就进入了一种清楚自己该做什么的状态。
当我们进入到知道做什么事情的状态时,就如同一个清醒的人在做事,清醒的人是不容易迷失方向的。现实生活中,有很多事情会让我们感到迷茫,比如有些人看似并未用功,却总能在考试中取得好成绩;还有些人一直努力奔跑,却看不到下一个人生出口。
当我们面对这些疑惑时,是否能够深入思考,在这些现象背后,有多少是我们未曾觉察到的东西。那些不易察觉的因素,恰恰是我们需要寻找的原因,找到这些原因的过程,就是从不知到知的转变,这种转变也是一种精进的体现。
这个世界上,没有人愿意做愚蠢的事,而做愚蠢之事的人,往往是那些自以为比别人聪明的人。那些经不起推敲的“聪明”,往往漏洞百出,漏洞百出的“聪明”实则就是愚蠢。许多愚蠢的行为,正是在这样的“聪明”中滋生的。例如,设计骗局的人,常常是看到了他人的愚蠢,才会有的放矢地设下陷阱,等着那些自以为聪明的人掉入其中。
事实上,存在着许多无形的陷阱,比如虚耗光阴这种行为,便是其中之一。无数人深陷其中,却浑然不觉。从另一个角度来看,清醒的人看待仍在沉睡的人时,会产生一种深刻的体悟。这种体悟不仅让清醒者认识到自己曾经沉睡时的状态,更让他们察觉到那些在沉睡中虚度光阴之人的可悲之处。
例如鲁迅先生的作品,大多致力于唤醒那些尚在沉睡中的人们。人们之所以会陷入不知道该做什么的迷茫之中,除了认知层面较为狭窄之外,还受到具身认知的影响以及认知偏误所产生的幻觉的干扰。
从古至今的诸多作品都揭示了这样一个现象:人们往往在经历了许多事情之后,才明白哪些事情该做,哪些事情不该做。那些能够迷途知返的人,常常被视为难能可贵;而那些执迷不悟、一条道走到黑的人,往往深陷人生的困境无法自拔。
在某种程度上而言,并非所有人都能够找到自己应当做的事情,并且持之以恒地取得成绩。更多的人是在迷茫困惑中度过一生。每个人最终都会走到人生的终点,当回首一生时,若不觉得虚度光阴,这样的人生才是值得拥有的。
若想拥有值得度过的人生,“知道做什么才更重要”是至关重要的因素。一个人只有明确了自己该做的事情,才知道应当放弃什么。否则,就会陷入各种各样的纠结之中,在左右摇摆中不知所措。
例如在金钱与亲情、权力与义务、责任与担当、道德与私欲等诸多方面,在取舍之间若没有清晰的判断,就很难摆脱人性的弱点,只能在迷茫中做无谓的挣扎。而当我们有了“知道做什么”这个明确的指引,就不会被人性的弱点所左右,在面对抉择时,便能更加理性地做出选择。








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