人类的大脑真是个神奇的创造，第六章涉及到系统1如何维护、构建及更新我们个人世界的认知模式。除了能理解语言、分类标准、明辨价值、廓清典型事例出现范围以外，系统1还存在一种意向式联想记忆，就像一张网一样，每个节点的内容来自人类的集体潜意识，在现实世界的生活经历、事件、行为等等，部分节点之间刚开始可能存在弱弱的链接，当生活中真实发生时，节点间的连接逐渐增强，直到变成我们认知的常态。
1.意料之外情理之中
有些惊喜是积极、有意义的，而有些意料之外的消极惊喜，无疑会引起情绪上的轩然大波。书中提到的解决方法也很简单，就是通过种植某个预设或思想，让这种事在对方的头脑中变成情理之中的事。比如你带的团队，今年的业绩下降了20％，年终总结的时候你怎么跟集团的领导汇报？可以跟你老板铺垫说，“今年受疫情影响，全行业比去年下降了30％。虽然同事们都很努力的工作，但是我们也受到了影响，业绩比去年下降了20％。”这样把业绩受疫情影响而下降这件事先种在老板脑子里，就不会给他造成“惊吓”了。
因为有些事情可能出现的不是那么符合常理，但不论是哪种惊喜，如果再次出现的话，就会变为常态，然后会对这些发生的事情有预期，即在大脑中产生了因果关系。
一般情况下系统2会自动的接受系统1所带来的联想和结果的内容，而不会去分析和推理，这就有可能产生错觉，因此我们要学会运用批判性思维，就是要经常启动系统2去验证系统1的内容是否正确。
2. 摩西错觉
“摩西上方舟时，每种动物各带了多少？”发觉这个问题有问题的人太少了，因而有人将此称为“摩西错觉”，此问题更多的发生在自己一知半解的领域内，同样一则故事，了解圣经的人就会很快反应过来，而如果只知其一不知其二，自然容易受到相近因素的干扰。因此，降低“摩西错觉”的方法就是减少模糊印象，增加深度研究，拓展学习能力。
很多人特别容易过非常痛苦的生活，就是因为我们不愿意启动系统2。查理·芒格在《穷查理宝典》里讲过一句话，“如果你想打高尔夫球，把它打得很好，你就绝不会任由自己按照自己的本能去打这个球。”因为我们必须得经过训练，通过练习获得一个专业的动作，才能把球打好。打高尔夫球尚且需要这样做，更何况我们的认知过程了。
比如我凭着自己的本能读书，为了节能就不会深入思考，读过后依然按照自己原有的那套来解决问题。感恩遇见秦老师，通过老师的提问式引导，使我意识到了自身的问题，逐渐开启了阅读时的深度思维，而对新知的现实应用就需要我们时常调动系统2，需要我们认真地去想第一步、第二步……这就是一个接纳、思考、吸收的学习过程。
3. 物质世界与精神文明
系统1解释了宗教信仰的普遍性，“我们对物质世界和精神世界的感知完全不同，所以我们才可能对没有灵魂的身体和没有身体的灵魂进行想象”。我们生来就能够感知得到的自然性和意向性因果关系模式，使我们能够很自然地接受众多宗教中都存在的两个主要信念：无形的神是物质世界所有现象的最终原因，而不死的灵魂只是在我们活着时暂时控制我们的躯体，我们死后，灵魂也将离开躯体。在布鲁姆看来，因果关系的两个概念在进化过程中是分别形成的，同时也将宗教的起源追溯到系统1中去了。但人们在选择自己的信仰、如何运用信仰时，的确是调用了强大的系统2。
正如我们耳熟能详的维克多·弗兰克尔《活出生命的意义》中展现给我们的，在奥斯威辛集中营他失去了大多数亲人，依靠信仰的力量，他不看物质环境，不但超越了这炼狱般的痛苦，更是运用系统2，将自己的信仰精神与学术结合，开创了意义治疗法，帮助人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。
当今社会，其实早已经脱离了“用脑”的时代，而进入了“用心”的时代。无论是考试失败、业绩下滑、批评别人还是恋人分手、感情危机......学习了本章，人生中的大多数问题都万变不离其宗，找到了解决之“道”，多多启动系统2，思考复盘，成为自己人生的掌舵人。
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