每日一悟 ：我们之所以痛苦，很大一个原因是，我们相信我们脑袋里的想法。
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十月半，天气好，晴空万里，秋高气爽，早晚虽有些温差，总体还是不冷不热，至今凉拖鞋还穿在脚上，露出的脚脖子皴出细白线条，活像被猫爪划拉过一样。
又到乱穿衣的季节，我脚上还搭着凉拖，隔壁老奶奶已经穿上了棉袄，低着头，坐在墙角窝在小矮脚板凳上晒太阳。
一定要呼吸当下的空气，吃当季的蔬菜啊。
国庆以后，老菱、茨菰、莴笋、大青菜、本地红薯、葡萄柚陆续上市，昨日烧了一盆儿浓油赤酱的五花肉炖茨菰，连汤汁泡饭都格外浓郁。
菱角也好吃，面，甜，好剥，拿指甲在菱角中间摁出一条缝，双手拇指摁住菱角两头使劲向下一摁，叭的一声，再用食指和拇指捏住菱角尾巴向上一挤，菱角肉就出来直接入口了。
再次路过菱角老板摊位的时候，我大声的夸赞她的菱角好吃，引来很多路人围观购买。
隔了几天老板又弄来一批，我又去买，前面楼栋的一个熟悉的奶奶也在买，老板除了多给了三两菱角，还送我了一个老南瓜。
老奶奶也不见外，对我说：“小王啊，回头你吃的时候，切一点给我熬绿豆稀饭好不好？我只要一点点就好，多了我吃不掉的。”
世界就是如此奇妙啊，我夸了老板，老板赠我南瓜，南瓜又分享给奶奶，奶奶又跟别人夸奖了我。你看，我给予的，都加倍回报回来了。
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大人的世界有工作，有朋友，有家人，猫猫的世界只有我们。
自打小龟买回来在我书桌上放了半个小时，六六（我家猫）就变了。 变得每天要挤在我怀里或者躺在键盘上睡觉，好像再向全世界宣告：妈妈是我一个人的！和六六的关系越来越亲近，它比以前更信任我，给摸屁股，给摸肚子，给盘小尾巴。
每天早上，我看书，会放佛经当作背音乐，它就这么躺在怀里边听佛经边安稳的睡。
昨日清晨看《嵇康传》，嵇康，竹林七贤之首，书里说嵇康弹广陵散是一绝，想应个景，换了古琴版《广陵散》来听，结果听的六六浑身一抽一抽的，像在梦里挨了打。我赶紧给换回佛经，换回来人家立马平静了。
看到嵇康在《与山巨源绝交书》中这样描述他自己：「性复疏懒，筋驽肉缓，头面常一月十五日不洗，不大闷痒，不能沐也。每常小便而忍不起，令胞中略转乃起耳。又纵逸来久，情意傲散，简与礼相背，懒与慢相成，而为侪类见宽，不攻其过。又读《庄》、《老》，重增其放，故使荣进之心日颓，任实之情转笃。此犹禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，愈思长林而志在丰草也。」
翻译成大白话是：我的性情啊，懒惰又散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常半个月、一个月不洗，如果不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢相辅相成，这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。就像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。
嵇康率真自然、旷达不羁的性格，追求无累的人生，自然的人生，很美好，也很感动，某一段竟然还把我看的眼泪啪差的。
其实《嵇康传》微信读书连续推了一周，每天都推，一直没点开，我以为是封神演义里姬昌、姬发、姬康那一拨人呢，我还想呢，演义里的人物，都有教授给些传记了么，哈哈，真是头发短，见识也短。
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开始一波新的习惯养成，10月15号开始的，尝试以100天为周期，以周为小结算单位，主要为了突破一下自己的倦怠期。
习惯有三个：日更千字、keep10分钟、零基础英语阅读10分钟。前两个原来都有一些基础，算是迭代版本。
这次准备发出来，每天的实际情况，所思所想，一些总结，都发出来，建议开始还是要以为微习惯为主，看起来好像挺辛苦的，但有些事，是需要用时间来换的，尤其是习惯。
辛苦的目的是为了以后不辛苦，我们每天95%的行为是依靠习惯完成的，所以养成好习惯，也就自然替换了不好的习惯，生活会有改变。
先码这么多吧，明天见了。
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