好吧，我该多看看喜剧，给黑色悲剧涂上喜剧颜色，比如红色，看起来喜庆。
如果人死后是黑色的，和你至亲至近那个人去了，是不是黑色悲剧?若是活着却饱受病痛的折磨生不如死，那么离开是不是一种解脱?如果离开是解脱，又何来黑色悲剧一说呢?
如此，何谓喜剧?夸张的手法、巧妙的结构、诙谐的台词及对喜剧性格的刻画，是这些的叠加吗?还是能引得观众大笑的戏剧类型?无论如何，嘲笑丑的，肯定美的。
喜剧又有哪几种类型?讽刺、即兴、正剧等等。
可是不管哪种类型的喜剧，一定会让人从头笑到尾或者自始至终都眼含热泪吗?我想未必。喜剧和生活不是一样的吗?它不会让你一直笑，更不会让你一直哭，笑着笑着就哭了，哭着哭着就笑了，笑中带泪，泪中含笑，这才是常态的打开姿势。
那么，喜剧的尽头到底是什么呢?喜剧?悲剧?悲喜剧?
这世界本没有纯粹的喜剧或者悲剧。卓别林说《摩登时代》的内核是悲剧。细品，牲畜出栏片段和工人们熙熙攘攘去上班的片段直接拼接，的确揭示了两者的内在联系，那一刻，我们只有忍俊不禁吗?不，我们还有无奈和心酸。
窃以为喜剧大多是喜中带悲，悲中带喜，不过是一个“喜大于悲还是悲大于喜”的问题。不管谁大过谁，悲与喜像一对双胞胎。所以呢，人这一辈子，不必羡慕谁，不必笑话谁，谁不是在悲喜剧的旋涡里！
与其纠结，不如好好去了解陕西的特色美食小吃先让胃舒服喽：搅团学着做起来，咱倒不是为了证明自己的贤惠，就是不解，怎么老家的浆糊到了这里就成了舌尖上的美味了呢?不过我试着照度娘里说的制作方法，还真做成了！要是再有一棵正经酸菜熬制的酸汤，配上油泼辣子，一定会更有滋味！你还别说，锅盔看着实在壮观，像锅盖那么大！昨儿逛超市的时候顺手买了回来。
西安今儿0度到12度，多云，空气良。早餐热了一块锅盔，煮了一碗菜：蘑菇，鸡蛋，白菜，海带，金针菇。美美哒——水烧开后把洗净的菜放进去，加入适量盐、酱油、醋、香油，简单易做，难得的是营养好吃。
公园儿童迷宫那里成了欢乐的海洋，从前我是讨厌喧嚣的：静一点儿不好吗?长长智慧！现在看来，我说的从前大抵是三年前。三年后的今天，喧嚣竟也成了一道风景。孩子们在那里玩着，闹着，说着，笑着，他们在携手找春天。他们哪里知道，在大人眼里，他们就是春天啊！
风吹乱了我的头发，我猜我的春天已经走远了。伤春悲秋，善感多愁，多情自是脱发忧。物换星移，谁主沉浮，红颜易老已白头。我亲眼见到刚才风吹掉的那根头发是白的！想起了喜剧大赛里那个《头发保卫战》。看的时候，笑得哈哈的，照镜子的时候，哭得哗哗的。我的头发会保护我的头皮吗?它们会不会团结起来打响我头皮的保卫战?若脱落是头发的命运，那死亡不就是人类的命运?
嗯嗯，小东西，咱只想说：欢乐吧，就像头发从不会脱落一样；欢乐吧，就像生活从不曾哀伤一样。
苏公说《论语》里有云：不怨天，不尤人。“优哉游哉，可以卒岁”。
好。
乌台诗案对苏公来说，可谓是无妄之灾。“寻常人失意无聊中，多以声色自遣”——苏公在写给王定国的信里如是说。但苏公绝不是寻常人，他极端自律，从不允许自己堕落萎靡。在最难熬的时光里，用强大的律己维持着那份体面。
没吃过苏公吃过的苦，没受过苏公受过的罪，没走过苏公走过的路，但不影响向苏公学习，沾一点儿他灵魂里的香气，与他同呼吸共命运同悲共喜。这盛世如他所思：人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。
欢喜心度世吧：悲剧也是一种喜剧，喜剧却断不会是悲剧。就像，黑红也是红，但黑就是黑，红就是红。
罗曼罗兰说：世上只有一种英雄主义，就是认清了生活的真相后依然热爱生活。这说的莫不就是苏公?我只愿像苏公那样：欢喜心度世，做自己的真心英雄！
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