贩卖焦虑的文章，为什么不要再看？——读《兰亭集序》

        不知怎么的，最近这几个月许多表达人焦虑的文章占据了各个版页的头条。可能是最近社会环境的变化，经济不景气、物价上涨、互联网寒潮等原因，一篇篇名为《80后xx》《90后xx》《00后都已经……》的文章在朋友圈微博散开来。

贩卖焦虑的文章，为什么不要再看？——读《兰亭集序》

        看着别人也有和自己一样的焦虑，仿佛找到了同类一般。

贩卖焦虑的文章，为什么不要再看？——读《兰亭集序》

        然后一番自我安慰，读完细思，发现没什么用。让人不禁想:读这样的文章有益吗？

      不禁想起王羲之《兰亭集序》中说的“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼”，我们在读了这些文章之后也同样合古人一样空自嗟叹，真可谓是“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”了。

贩卖焦虑的文章，为什么不要再看？——读《兰亭集序》

        诚然，即使是在现代社会，我们的生活也与王羲之生活的年代有相似之处，对人生也是同样的迷惘。“生兮若浮，死兮若休”。即便乐观旷达如苏东坡也会“悄然而悲，肃然而 恐，凛乎其不可留也”，可见对人生的感叹，对现实的不满是文学亘古不变的母题。

      今天的贩卖焦虑和古代的伤春悲秋并无太区别，“悲落叶于劲秋，喜条柔于芳春”“阴阳惨舒”和今天的遇到不顺之事感到悲伤，遇到开心的事觉得快乐是一样的。

贩卖焦虑的文章，为什么不要再看？——读《兰亭集序》

        “人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外”，魏晋人的通脱是现代人所没有的，毕竟当时的社会是四海纷扰，海内鼎沸，五胡占据中原，汉人只能偏安一隅。大小朝代如走马灯似的，人人朝不保夕。这与当下是有所不同的。如果不内心旷达一些，恐怕魏晋人个个都有抑郁症了吧！

        而我们又能否做到和古人一样呢，不因外物改变自己，不因外界扰乱心神？

贩卖焦虑的文章，为什么不要再看？——读《兰亭集序》