第30篇 仰视儿子
这一篇广告的题材我们并不陌生，仰视孩子的梦想——广告的是如何让孩子长高的产品，不妨将它看成是一些奶粉或者婴幼儿保健品的广告。
如果是我看到这么一个广告也就过去了，麦克卢汉却看到了社会的变迁。
城市生活带来最大的变化就在于家庭相处时间的短暂，就不要说留守儿童、留守老人这样的现象了，即便是城市中的家庭，一家三口也就在上学上班时间之外能够团聚，而大型城市的通勤时间已经严重挤压了正常的家庭生活。
过去的城市并不是这样。今天很多小城市也不这样。
在小镇里，男人常回家吃午饭，上下班不用花多少时间。父母子女白天常常能够相聚。
今天“母亲集中精力养育孩子，以替代缺席的父亲和不复存在的邻里生活”，在中国尚有一部分是爷爷奶奶集中精力养育孩子，以替代白天缺席的父母。
麦克卢汉探讨的是父亲上班，母亲抚养孩子的情境。这样的情况导致父亲与母亲生活模式的差异。母亲几乎全部精力在孩子身上，愈发望子成龙。
最令人不安的是梦想本身。这是一个指向无人格的商业社会的咄咄逼人的梦想。
一个令人不安的现象是孩子或成人只有成功才有人爱，社会与上面的广告宣扬的正是这种念头。母亲的笑容来自于孩子的胃口好、成绩好、长得高。
我们把温情作为赏罚手段。
广告鼓吹母亲的首要任务是把鸡汤灌进孩子这个化工厂里，给补给品，给培训班······
虽然你未必同意，但我认为麦克卢汉先生下面所说的是当下的现实，当然或许只是我看到的现实。
工业世界用消费品衡量成功。在这个世界里，执着追求个人成功的结果，是把大多数禀性和才能排除在狭隘目标、过分拥挤的竞争之外。
父母不让孩子跳舞，不让孩子画画······结果产生了经验和表达的缺乏，而不是丰富。
麦克卢汉所说的经验的缺乏，我猜不是缺乏从事某项事业的经验，而是体验能力的缺乏。美学不是鉴赏美的能力，美学是感觉学，是捕捉自己感觉的能力，而成功的标准使人麻木。
失败的人还有一种感觉：他们丧失了父母的爱和妻子的爱。即使成功人士也常常感到代价太高，毕竟他们的成功并不能够满足他们深层的人性需要。
有出息的时候，有他人的爱，没有出息，没有爱。
未经过的审视的生活是不值得过的。在一个广告信息充斥的世界，我们的选择更多了，还是更少了呢？
打完，收工。
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