读杜甫的《垂老别》

今天再读杜甫的《垂老别》，在动乱的年代，看来活着就是一种幸福。

其中“老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别，且复伤其寒。此去必不归，还闻劝加餐。”这几句，印象尤为深刻。看到老妻哭倒在路旁，老人与老妻之间的一段告别场景。看了让人揪心，真是一场生离死别啊。

老夫明知是死别，但还在担心老妻穿不暖，吃不饱。老妻也一样，明知是已不归，但仍要老夫多吃一点，不要饿了肚子。真不忍心啊。

应该说老夫妻虽因战乱丧失了自己的子女，但只要老夫老妻两人相互依靠，可能还能生活一段时间。但不幸的是，即使已是老夫了，仍逃不过服役的命运，自此，老夫是“此去必不归”，而老妻呢，只能是忍饥挨饿，没有了生存条件，后果可想而知。

看了让人不禁唏嘘不已，肝肠寸断啊。

通过这样的场景描写，已把整个社会现状，即山河破碎，人们生活困苦表现的淋漓尽致。但根源在哪呢？社会动乱？还是其他？

我们从另一角度出发，这又是一首怎样的诗。

在出征前，竟然写一首让人压抑的，看了让人毫无胜利希望的诗，肯定是不让某些人喜欢的，尽管在诗的后面，有一种决绝的态度，但并不能提升自己的志气。

这完全是长他人威风，灭自己的志气啊。出征就是送死，毫无胜利的可能，这样的仗，还有必要这样打下去吗。有扰乱军心之嫌。

在敌强我弱的情形下，可恨那时的“ 敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。”理论还没出现。否则的话，生还是有希望的。

可能 我的看法有失偏颇，但不是这样的道理吗？出征前的士气，是需要鼓舞的，而不是用来打击自己的自信心。如果连自信心都没了，即使有再好的条件，也打不赢。

欢迎批评指正。

附《垂老别》

四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完。

投杖出门去，同行为辛酸。幸有牙齿存，所悲骨髓干。

男儿既介胄，长揖别上官。老妻卧路啼，岁暮衣裳单。

孰知是死别，且复伤其寒。此去必不归，还闻劝加餐。

土门壁甚坚，杏园度亦难。势异邺城下，纵死时犹宽。

人生有离合，岂择衰老端。忆昔少壮日，迟回竟长叹。

万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。

何乡为乐土，安敢尚盘桓。弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。