苏东坡写过一首禅位十足的诗：
庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
自古以来，庐山就是无数文人墨客追捧的仙山，纷至沓来的诗词不仅为庐山烟雨蒙上了一层神秘的面纱，当然也给作者脸上贴了耀眼的金箔。从李白的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”到苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，足以窥到庐山那衣袂飘飘的仙家模样。而浙江的钱塘江大潮，那也是一生必看的奇观，苏轼在监考贡举时曾写下提纲携领的观后感：“八月十八潮，壮观天下无！”在众多优秀的观潮作品中，我特别喜欢的还有清代·刘延玑的“万千人尽回头望，一片银山驾海来”，形象生动地写出了大潮排山倒海的气势和独一无二的面貌特征。
这样独特的山水，如果一生都不能亲临，那真的是太遗憾了！哪怕是看迟了，也会让人魂牵梦萦。苏东坡也是这么想的，一定要设法到达梦想中的那个地方。后来他自然是去了，而且还不只一次。梦想实现了，他却只是淡淡地说也就那样吧。其实，人生最美的不是得到，而是那个追求的过程，那个造梦的过程。因为在那个过程中，有一团美丽的欲望在你心中持续发酵，它给你所向往的一切都染上了瑰丽的色彩，你那时爱上的山水，不是自然的山水，而是心中的山水。
宋代的青原行思大禅师说过这样一段话："老僧三十年前来参禅时，见山是山，见水是水；及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个体歇处，依然见山还是山，见水还是水。"苏东坡的这首禅理诗有异曲同工之妙，他在意气风发的少年时代就离开了故乡四川眉山，去天子脚下找梦想、找人生，满腹才华的他一到京城就得到了文坛+政坛大佬欧阳修的提携，皇帝对其文章亦是赞不绝口。年少成名让他锋芒毕露，吃尽苦头，一路贬到海南去。历尽宦海沉浮的他一边流着泪一边学坚强，始终在庙堂与江湖之间忧其君忧其民，过着半官半隐的生活。庐山烟雨浙江潮，既是自然风光也是他的人生之景，前半生的苦苦追寻，后半生的大彻大悟，山水归来不是幻灭，而是重生。
一直以来，我们对欲望是有偏见的。尤其是佛教对其的妖魔化和程朱理学“存天理灭人欲”的教条束缚，让我们不敢正视自己的欲望，仿佛洪水猛兽。其实欲望就像盐，只要添加得当，食物就会变成美味。“高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？”人间虽然不尽如人意，但人间有烟火气，是暖的。“做个闲人，对一张琴、一壶酒、一溪月”，这些人间的小确幸就是那一点点的欲望编织而成的。因此，不管人生多么不易，只要能活着，就是幸福的，就应该珍惜。
正如罗曼·罗兰说的那样：“世界上只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相后，依然热爱它。”
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