(一)
庄子曾把人分为非世之人、教诲之人、朝廷之士、避世之人、养形之人、天地圣人。简直描述形容太对了,古人的眼光和见地今人莫及。
刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣;此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。
语仁义忠信,恭俭推让,为修而已矣,此平世之士,教诲之人,游居学者之所好也。
语大功,立大名,礼君臣,正上下,为治而已矣,此朝廷之士,尊主强国之人,致功并兼者之所好也。
就薮泽,处闲旷,钓鱼闲处,无为而已矣,此江湖之士,避世之人,闲暇者之所好也。
吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣,此道引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。
若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不道引而寿,无不忘也,无不有也,澹然无极,而众美从之。此天地之道,圣人之德也。
不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不道引而寿,无不忘也,无不有也,澹然无极,而众美从之。这样的人,真是圣人,是大家,一般人学不来,做不到。只能高山仰止!
(二)
四周是漆黑的,你不能发光;四周是寂静的,你不能声张;四周是平和的,你不能动作——这就叫“适者生存”。
钟叔河说,他并不是一个平和的人,只是老来才慢慢学着平和。我很认同,感觉晚年的他真的变成了一条大河,经历了高山峡谷、激流险滩,最后来到入海口,静静流淌,波澜不惊。
我们每个人都要在前进中成长,慢慢学会平和。不要锱铢计较,不要睚眦必报。












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