钟灵毓秀龙虎山

天下山水秀美的地方很多，而集山水、道教、崖墓群于一体的恐怕只有龙虎山了。

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要饱览龙虎山的山水秀色，揽泸溪之胜，溯道教之源，探崖墓之奇，最好是乘竹筏游。自上清乘竹筏顺流而下，秀峰林立，溪水如镜，山水相映，别有洞天。两岸翠竹成林，碧水清波，远山近村，渔歌对唱，恰似人在画中游。

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筏过镇龙石、斩龙坑、薛家寨，忽见两峰对峙，状如虎踞龙腾，栩栩如生。这就是龙虎山正一观遗址所在地。

东汉帝永元二年(公元90年)秋，一位铜簪别顶，身穿八卦仙衣，腰系水火丝绦的道人，拄着拐杖，携弟子由淮入鄱阳湖，驾一叶轻舟，朝信江口划来。这位道人就是天师道创始人张陵。后人尊为张道陵。他这次到江西来，是寻找一方宝地修炼。

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他见信江河水清澈，两岸风光旖旎，想溯源探个究竟。船夫将小舟划人泸溪河，逆水而上。不出张陵所料，泸溪河果然景色奇丽，野趣天然。过仙水岩，见两岸奇峰怪石林立，崖洞各具形态，惊喜不已。至一开阔处，便见河边石壁高数百丈，红紫斑斓，似锦缎悬挂，照耀溪水，光彩夺目，仿佛进入仙境。张陵问山边砍柴的老者:“这是什么地方?”老者告诉他:“这里叫云锦山。”于是张陵弃舟上岸，和弟子王长在此构筑茅舍，结庐炼丹。丹成而龙虎现，龙虎山因此得名。

由云锦石顺流而下5华里，便到仙水岩。这就是龙虎山景致最精棹之处，集神话、山水于一身，既含漓江之美，又兼青城之幽。只见那座座耸立形态各异的石山，清流荡漾其间，像一座高楼林立的都市。若在晚间，使人大有“山高月小，水落石出”之感。只见那山水之间，青的松，红的花，白的泉，翠的竹，山石青褐相间，犹如龙鱗虎斑，一阵山风吹来，空谷传音，山脊起伏，恰似乌龙摆尾，猛虎出山。

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龙虎山最有名的有十大山石景观，那就是男女相依的僧尼峰，维妙维肖的仙桃石，含风不动的莲花石，天下奇观的仙女岩，横卧溪中的玉杭石，天师炼丹的丹勺岩，孤峰独秀的神鼓石，天师试剑的试剑石，漩涡激流的道堂岩，红紫斑斓的云锦石。这十景即当地人说的“十不得”：尼姑背和尚动不得，仙桃吃不得，莲花采不得，仙女配不得，玉梳梳不得，丹勺舀不得，石鼓打不得，剑石试不得，道堂坐不得，云锦披不得。这十大天然造化、鬼斧神工的山石景观，点颦在龙虎山这奇山秀水之间，真是移步成景，千姿百态，令人赞不绝口。

山不在高，有仙则名。因为龙虎山山水绮丽，又有天师结庐炼丹遗址，古往今来，吸引了无数文人墨客。唐代诗人皮日休，宋代文人苏东坡、曾巩、王安石、陆九渊、文天祥，元代大书法家赵孟頫，明代宋濂、徐霞客、夏言，清代袁枚，都留下诗文和题刻。在水岩悬崖峭壁上，至今还依稀可见古人的题刻:“玉壁凌空“、“半天仙迹”、“鹤归留影”、“神仙可栖”等。明代徐霞客曾游历此地，“遥遥乱山横翠，骈耸其此者，为排衙石，最高；欹突其南者，为仙岩，最秀；而近瞰岭下，一石尖插平畴，四面削起者为竭石，最啪；仰望穹苍，有孤柱撑天之状。”这是他对此景色的最好描绘。

正是在这“玉壁凌空”的陡峭石壁上，岩洞棋布，形状各异，似谷仓、似酒瓮、似饭勺，游人从竹筏上还能仰望到岩洞里的棺木和墓砖。据史书记载，这些崖幕是春秋战国时期古越族人的墓葬，比福建武夷山崖墓年代悠久。

龙虎山壮观的崖墓群像远古时代的壁画一般，吸引了成千上万游览者。

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游龙虎山让人沉醉于秀美的山水之中，沉醉于菱萃的古文化的氛围之中。