按照张君计划的方案，我们从虹霓村出发往棋子山去。车沿一条小柏油路，不多久就从虹梯关路过，右手路边有一截低矮的蓝白相间的伪城墙墙体，似乎告诉我们这是虹梯关的所在，我们不为所动，没有驻车观看。
穿过一条隧道，进入峡谷，我们眼前仿佛展开了一幅画卷---《春山抱雪》。青松翠柏，黛色山峦上点缀一些粉桃白杏，恰似春山点点残雪。“夹岸高山，皆生寒树”，这是吴均在《与朱元思书》描写富春江两岸的山势形貌，而我们仿佛也在江中逆流而上看到相同的景色，只是此时我们正以车代舟，江面变成了黑色的柏油马路。两侧都是悬崖壁立，头顶一线蓝天，山顶上的树木直指天空，山高春晚，在我们来的太行山东麓，各色山花都已经凋谢，绿叶陆续爬上枝头，而这里山桃花才刚刚开放，有些还只是花骨朵。山脊这些树只有枝干，高矮相近，排列有序，马君说这些树远远看真像人的头发，尤其像板寸。峰回路转，前方迎面出现一座山坡，眼前的颜色一下子丰富许多了，褐色山体，灰色枯草，粉色桃花，绿色松柏，黄色连翘，近处的梯田里，有几株嫩黄的油菜花。满山遍野都是这样的景致，美不胜收。“胸中自有丘壑，俗事不过浮云”，我们索性找到个山坳拐进去，下了车爬上山坡，与太行春山来个近距离接触。
车过虹梯关村，拐上了著名的“太行一号旅游公路”，红黄蓝三色相间的分道线，十分鲜明。路上人车稀少，张君分析可能是这边的人午后才上坟祭祖。经过许多村落，多有“党参之乡”、“中药基地”等等标牌，后来查资料，这里位于上党腹地，自古就是著名的党参产地。山路逐渐平缓，逐渐出现了黄土峁子、黄土山梁，这是典型的黄土高原地貌，偶尔还可以看见废弃的窑洞。
忽然看见前方右侧高上出现了一群古建，这是我们计划外的站点。高耸的柏树甬道上方有一座巍峨的牌坊，遂停下来看看。山门外是一座三开四柱重檐式牌楼，主体为木制，柱子是红色的砂岩，外侧的柱子有同样材质的石狮守护，外部已明显风化。牌坊采用典型的榫卯结构，斗拱交叠，雕刻精美，上面的油彩已斑驳散落，露出木质的本色。顶部是鲜艳的琉璃瓦和各色脊兽，显然是近代重修而成。牌坊过去就是红色的山门，二层悬山式形制，一层中央开有大门，两侧各有一座角楼，高出中央部分。门口悬有一块黑匾，上书“真泽宫”三个金字。其下有一块小铜牌“山西省爱国主义教育基地”。门口两侧有两根木制石础立柱，挂着一幅对联“看松岭云开顿参万象，当仙台风起欲上九霄”，气势雄阔。再外侧的红砖立柱上还有一幅对联“群峰揖下未因宫小不称圣，一水流东纵使舟无仍渡人”，颇显豪气。门口东侧墙上还有一方黑色石板，上有真泽宫的简介。
除了我们没有别的游客，也没有人看门，只见一两个类似打杂的人，拖着一两个柏树枝往门外拉。院内有几进殿宇，依次升高，左右两侧有厢房一类的配殿，各个建筑均为红墙碧瓦、琉璃瓦顶，布局严谨，错落有致。我以为最惊艳的是第二进院两侧的钟鼓楼，巍峨高耸，翘角飞舞，颇有唐代建筑之风韵。它们的高度均超过院内的主殿。我和瑞从来没有见过类似形制，围着它们转了又转，拍了又拍。三分之二是砖砌，往上三分之一是木制。三层白色条石做地基，红色的砖砌起来的一方瘦高的方形楼体，正面开有一上一下拱券式门窗，砖楼上边二层间以木制隔栅为窗，有四根红色木柱，撑起一架巨型飞檐。檐牙高卓，弧线凌空，飞檐伸展范围超出砖楼，好似一个红脸大汉戴上了一顶四角帽。四檐下悬有风铃，山风吹来，坎坎铛铛，给人一种轻灵又肃穆的感受。
抗战时期，这里是抗大一分校所在地，山门内两侧墙壁上陈列着几十名我军将帅的照片，朱总彭总领衔。院里还有遗留下来的石碾子等用具。东侧厢房外有一块牌匾，系统介绍了真泽宫的历史变迁。我们知道了它始建于唐末，历代均有修葺。在明万历年间，原建筑被水冲毁，现存的建筑都是从河对岸迁建而来。只有正殿是元代结构，其余均是明清时期修建，尤其是多处建筑的琉璃瓦顶是清康熙年间重修，所以有些建筑的顶部看起来比主体要新一些。
真泽宫2006年被列入国家重点文保单位，位于山西省壶关县。俗称奶奶庙、二仙庙，是一座道家的庙宇。我们偶然路过此地，没有错过上佳文物，真是意外之喜，由此可见山西文化遗产之丰富、之寻常、之淡定。正印证了那句话“地上文物看山西，地下文物看陕西”。
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