姓名：刘晓飞
日期：8月14日
页数：64-84（J2）
内容：
1、凡夫无始以来流转世间，常被五种东西缠缚。这五种东西分别是声色香味触五欲。那个调伏人的束缚者就是自己虚假的严耳鼻舌身意六识。
2、凡夫愚痴不见真相，既不识得眼前的境空，也不知道虚妄分别的幻觉。
3、当看到事物的本相，心里才会踏实、肯定，从而会发起决断，只有看破才能放下。
4、看到可意境就生贪，看到不可以境就生嗔，这几乎贯穿了凡夫的一生。
5、所谓身体只是对于诸多支分的积聚安立一个总体的名字，除了名字之外再也没有什么东西。
6、过去一切诸佛正遍知宣说这样的正道：以不净观脱离贪欲，以慈心观脱离嗔恚，以因缘观脱离愚痴。
笔记：
这节主要讲到了贪嗔痴如何对治的方法，贪用观修不净观的方法去对治它，嗔就用慈悲心去对治，痴用因缘观去对峙。以前无名颠倒，认为肉体就是我，身体是真实存在的。通过种种案例深度的剖析，发现人的肉体本身不是我所，每一个组成身体的部分都不是自己的。自己的身体不是单独存在，也不是对立存在的。由于自己有妄念和分别，所以才造成了自己认为有一个真实存在的东西。就像初恋的时候，喜欢某一个女孩，由于虚妄分别。觉得对方可爱、相貌、声音都非常好，从对方身上得到爱的滋味，认为这就是世间最甜蜜的味道，以这个分别认定这就是最好的，感觉全世界都可以失去，唯有心爱的女孩不可失去。由此产生欲求的冲动。其实这都是因为缘起产生的错觉。当自己没有分别，爱的滋味就不复存在。原来这一切都是被自己的分别心所诳骗。就像上师开示的，只要喜欢就是贪，讨厌就是嗔，没感觉就是痴，作为凡夫的自己无始以来就是以假为真。一辈子就是被贪嗔痴三毒所染。当知道真相后，在这场梦还没醒来的时候，先把这场梦做好，在俗世照顾好与自己有缘的众生，随缘了旧业不再造新殃。
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