有关作者回答“臣服于什么？又冒犯什么？”总结

本周可以说主要讲了臣服于真实存在，冒犯集体意识或权威观点。

在本次课的总结当，作者举了欧洲宗教改革的重要推动者马丁·路德的例子，他倡议每个人都可以直接读《圣经》，而不必非得从教会和牧师那里得到二手的教义。这对于当时的宗教体系来说是一个巨大的冒犯，而《圣经》相对这件事而言就像是真实存在。

在任何一个领域都存在这种情形，前辈们已经有了各种各样成形的观点，我们得敢于冒犯这一切，才可能比他们碰到更深的存在。

我们要臣服于真实存在，比如作者在写有关撒切尔夫人的文章的时候，他清空自己头脑中所有关于撒切尔夫人的一切知识认识，然后进行全方面的搜索有关于撒切尔夫人的文章，最后在自己头脑中形成一个有关撒切尔夫人的总体的印象和感觉，最后把这种在自己头脑中的印象和感觉用文字表达出来，就形成了一个极其富有立体感的撒切尔夫人。

然而我也用这种方法去进行工作的时候，发现自己很难形成一种完整的印象，一个深刻的体会；在本次问答当中，作者也给出了出现情况这种答案；那是因为我们没有完全放松自己，还是在使用自己以前对你所进行研究的主题的判断，使用你以前的思维进行了总结；而没有放在你的感觉和体验。这是需要练习的，甚至是需要遵循1万小时定律的。在本文当中他告诉我们，找一个资深的心理分析师，或者冥想老师来指导你，会得到更好的结果。

作者认为他写的文章的最高峰时期，是在他得抑郁症那一个阶段，那时候他写出来的文章都是碰触到自己的真心自己的感觉。那是他创作的最巅峰时期。