《日知录》是明清之际思想家顾炎武积三十余年撰成的读书札记，内容涵盖经义、史学、政事、礼制、天文、地理等领域。其思想秉持“经世致用”的治学理念，主张学术研究应服务于社会现实，反对空谈心性。书中通过扎实考据辨析历代制度得失，提出“天下兴亡，匹夫有责”的责任观，倡导“博学于文，行己有耻”的实践精神。顾炎武以实证方法治学，注重田野调查与文献互证，开创清代朴学新风。该著作成为明清实学思想的典范，对后世学术方法与士人精神产生深远影响。
1、天下兴亡，匹夫有责。
——《日知录·正始》
天下的兴盛与衰亡，每一个普通百姓都有责任。
顾炎武在明清易代之际提出此论，将传统的“忠君”观念提升为对民族与文化存续的担当，奠定了近代中国民族主义的思想基础。
2、法不变则弊生，弊生则奸起。
——《日知录·法制》
法律制度若不随时代变革就会产生弊病，弊病滋生则会引发奸邪之事。
顾炎武总结历代政治的得失，强调制度需因时制宜，体现其经世致用的实学思想。
3、人之为学，不可自小，又不可自大。
——《日知录·自视欿然》
做学问既不能自卑，也不能自大。
顾炎武主张为学需保持谦逊而自信的态度，反对妄自菲薄与狂妄自满两种极端。
4、廉耻，立人之大节。
——《日知录·廉耻》
廉洁与知耻，是做人最基本的节操。
“廉耻”为士人道德的核心，其关乎个人品格与社会风气。明末士大夫丧失廉耻、趋炎附势是导致社会崩溃的重要原因。
5、文须有益于天下。
——《日知录·文须有益于天下》
文章必须对天下世道有积极益处。
顾炎武反对空泛无用的雕琢文风，主张文学与学术应服务于社会现实。批判脱离实际、无病呻吟的文人习气。
《日知录》更多名句欣赏
6、保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
——《日知录·卷十三》
7、所谓一国皆狂，反以不狂者为狂也。
——《日知录·卷三》
8、古人求没世之名，今人求当世之名。
——《日知录·卷七》
9、水为地险，酒为人险。
——《日知录·卷二十八》
10、文以少而盛，以多而衰。
——《日知录·卷十九》
11、文章无定格，立一格而後为文，其文不足言矣。
——《日知录·卷十六》
12、士大夫之无耻，是谓国耻。
——《日知录·卷十三》
13、明主劳于求贤，而逸于任人。
——《日知录·卷九》
14、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
——《日知录·卷十三》
15、辞主乎达，不论其繁与简也，繁简之论兴，而文亡矣。
——《日知录·卷十九》
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