T-5.III.1. 你若真想认出弟兄的真相，最好的方式就是认出他心中的圣灵。2 我已说过，圣灵是将知见引度到真知的桥梁，因此我们不妨把两者视为相关词，因为在天心内，它们确是声息互通的。3 这一互通关系必然存于天心之内，否则，两种思维体系的裂缝便没有弥合的可能。4 圣灵是“三位一体”的一部分，祂的心一部分在你内，一部分在上主内。5 这句话仍有待进一步澄清，但口说无凭，需要经验。
T-6.II.7. 圣灵眼里完美的平等性，反映出上主真知中的完美平等性。2 上主内并没有类似小我的知见这类东西，知见与真知之间唯有圣灵足以充当两者的桥梁。3 祂教你善用知见的方法可说是与上主的真知相得益彰，迟早会唤醒你对它的记忆。4 虽然小我宁愿相信自己根本没有忆起上主的可能，但圣灵指引的是“你”的所知所见。5 你的知见由何处萌生，也会在那儿结束。6 万事万物终会在上主内重逢，因为它们不只出自上主的创造，根本就是祂生命的一部分。
T-16.IV.12. 你的天父不可能忘怀你的生命真相，而你也不可能记不得这一真相的。2 圣灵是通往上主的桥梁，这桥梁是由你想要与祂合一的愿心打造出来的，也是由祂与你合一的喜悦中创造出来的。3 这趟看似永无尽头的旅程即将完成了，因为那无尽的尽头已近在咫尺。4 你就要认出它来了。5 此刻就下定决心与我一起放下所有的幻相吧！不让任何一物横梗在真理道上。6 我们会一起走完实相之外最后一段徒然无用的旅程，然后，大步迈向上主，欢欣地答复祂对“自身圆满”的召唤。
T-28.III.6. 上主只能在奇迹清理出来的空间搭起桥梁。2 祂无法在疾病滋生与罪咎萦绕之处搭桥，因祂不会消灭非祂所造的古怪愿望。3 放下所有的后果吧！别再紧抓着不放了。4 奇迹才能将它们轻轻扫到一边，为圣灵预备地方，使祂如愿地在此为圣子搭起回归的桥梁。
W-pII.7.1. 圣灵是幻相与真相之间的中介。2 祂必须在实相与梦境的鸿沟之上架起桥梁，为此，祂赐给所有向祂祈求真理的人一种知见，借着上主赐祂的恩典，将知见导向真知。3 一切梦境都会经过祂这座桥梁，进入真理之境，然后销融于真知的光明中。4 世上所有的形色音声从此销声匿迹。5 知见里的形相世界，一经宽恕，便宁静地告终了。
W-198.8. 你那寂静的自性丝毫不受这类念头所动或所染，它从未意识到任何有待宽恕的罪罚。2 任何梦境对真理而言都是异类。3 只有真理才可能有的神圣之念，它为你架起了一座桥梁，把幻相度到真相的彼岸。
T-16.IV.9. 你的圆满就在桥梁的彼岸，你必会彻底回归上主的。你再也不要什么特殊的礼物了，只愿全然肖似祂，不仅圆满了自己，也圆满了祂。2 切莫害怕跨上桥梁，你会安然抵达平安与神圣之境的。3 只有那儿才有上主及圣子永存不替的圆满。4 在荒凉而虚幻的世界里，没有一物恒常不变，也没有一物满足得了你，别再设法从世间寻找圆满的自己了。5 因上主之名，心甘情愿地舍弃一切幻相吧！6 不论你处在何种关系，都真心诚意地接受这一圆满吧！唯有如此，上主才得以重归圆满，圣子也与祂一起圆满了。
W-159.5. 基督的慧见成了两个世界间的桥梁。2 你能安心地信赖它的力量，它会领你由这个世界进入那个已受宽恕圣化了的世界。3 在人间显得十分实在的东西，一到那儿变得好似魅影，透明空洞，似有非有，常遭人遗忘，它绝对遮掩不了照耀其上的光明的。4 于是慧见再度定睛于神圣本体，盲者终于重见光明。
T-16.III.8. 愿一切赞美归于神圣的自性，也就是真实的你；愿一切赞美归于创造了真正的你的“那一位”。2 每个人迟早都会跨越自己妄想出来的种种自我之间的沟距。3 只要肯好好花功夫，每个人都能建筑一座桥梁，跨越那一沟距的。4 他那一点努力必会如有天助，因为构成天堂的联合大愿必会助他一臂之力。5 为此，只要是有心跨越的人，都可说是被保送过去的。
T-16.III.5. 你的教诲其实已经做到这一点了，因为圣灵是你生命的一部分。2 祂出自上主的创造，对上主及祂的造化永远不离不弃。3 祂既是上主，也是你；你是上主与圣灵的综合体。4 而圣灵是上主对分裂之境的答复，祂所加之于你的，远远超过你存心丢弃的。5 祂不只会保护你，也保护了你创造的一切，祂把你存心丢弃之物一并守护于你生命里。6 那些创造会取代你先前存心取代真相的赝品。7 即使你对自性依旧一无所知，他们仍然真实无比，只因为他们是你自性的一部分。8 他们必须透过圣灵方能与你交流，他们也乐于为你效力，回报你的创造之恩，因你在教他们你的真相，那正是他们的家。9 身为上主居所的你，必然也是他们的居所。10 因任何东西离开了创造它的心灵便不再真实。11 凡是不真实的，根本就不存在。
T-12.IV.2. 因此，小我致力追寻的目标注定会失败。2 只因它要你相信它才是真实的你，因此，它领你踏上的旅程必会害你咎由自取。3 小我无法爱，它狂热追求的正是它最怕找到之物。4 然而小我又不能不追寻，因为它是你心灵的一部分，为此，它无法完全与心灵脱节，否则你绝不会相信它的。5 小我是因着你对它的信心而得以存活的。6 那么，你的心灵必然也能否定它的存在；只要你敢正视一下小我为你精心策划的旅程，便会毫不迟疑否定它的。
T-16.V.15. “你已毁灭了爱的真谛”这一错觉窝藏了整个分裂幻相的核心。2 除非爱对你已逐渐恢复意义，否则你无法知道这一意义即是自己的真相。3 分裂不过影射出你仍不想知道自己真相的这个决定而已。4 这一整套思想体系，都是经过精心策划的学习过程，企图引人远离真相而陷于幻觉。5 幸好，上主针对每个有害的学习经验都赐给你一个修正的机会，让你不受任何遗害之苦。
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你的教诲其实已经做到这一点了，因为圣灵是你生命的一部分。2 祂出自上主的创造，对上主及祂的造化永远不离不弃。3 祂既是上主，也是你；你是上主与圣灵的综合体。4 而圣灵是上主对分裂之境的答复，祂所加之于你的，远远超过你存心丢弃的。5 祂不只会保护你，也保护了你创造的一切，祂把你存心丢弃之物一并守护于你生命里。6 那些创造会取代你先前存心取代真相的赝品。7 即使你对自性依旧一无所知，他们仍然真实无比，只因为他们是你自性的一部分。8 他们必须透过圣灵方能与你交流，他们也乐于为你效力，回报你的创造之恩，因你在教他们你的真相，那正是他们的家。9 身为上主居所的你，必然也是他们的居所。10 因任何东西离开了创造它的心灵便不再真实。11 凡是不真实的，根本就不存在。 【T-16.III.5】
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那永远都在对立状态的两个自我并不是你。2 上主之外还有什么？3 如果你拥有祂、祂也拥有你，而这一切又代表了整个宇宙的话，那么所谓的“其他东西”必然落在这个宇宙之外了；问题是，在宇宙之外只有虚无。4 你一直在教人这个真相，你所教出的见证即使远在天边，仍不出你的生命，他们会蜂拥而至，助你明白这一真相的。5 他们的感恩加入上主的感恩之后，必会巩固你对自己所教真相的信心。6 因为你所教的真实不虚。7 当你落单时，你也落在自己的教诲之外，难以同沾其恩。8 唯有与那些见证同在，你才会明白，你只能教你自己，你也只能从你教给别人的信念中学习。 【T-16.III.6】
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