阅读时间： 2025年2月
阅读方式：微信读书
阅读书目：《刀锋》
阅读范围：分章概括第六部
1
毛姆说这章不会影响故事的发展，确实全书的价值观的体现。很好奇，他要借拉里的嘴说些什么？
2
艾略特留下来一大笔遗产，毛姆得到了艺术品，贝尔和格雷得到了很多钱，格雷打算变卖完遗产就回美国发展。
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这一段拉里的心路历程是关于要不要信上帝的。他的舍友是一个主教，在他的引导下拉里去教堂体验了一阵，学会了思辨的他提出了几个问题。
一是祈祷和感恩神赐予食物。如果都是它的子民，养育孩子就应该是应尽的责任，为什么要感激的。况且，这些食物都是教徒们自己耕种的啊。
二是对恶人的惩罚。既然人生性本恶，那上帝造出了恶人又为什么要惩罚他们呢。拉里举了个例子，你训练一只狗咬人，它这么做了你却要惩罚他，这是不合理的。
三是人的原罪是上帝对人的考验。如果你是无所不能的神，就应该让人幸福美满而不是用罪恶去折磨他们。
这里可以看出，拉里在信仰上是不认同造物主的，他不愿意依附一个神，因为他并不是无所不能的。你遇到好事，那是他的赐福，你遇到磨难，那是他的考验。这不就是两头堵吗，你遇到什么都是他故意为之。
推测拉里拒绝了神学，会向科学方向发展，然后发现科学也有未知领域的时候去了印度，探索内驱力和自我察觉的力量。让我们拭目以待。
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毛姆的精妙之处是他笔下的人物不是扁平单一的，没有一个完美的全知全能的神，也都是有着这七情六欲的人。
当我以为《面纱》里的瓦尔特是为了让妻子认清情人的真面目，为了解救苍生才去疫区的时候。毛姆告诉我瓦尔特就是报复妻子想让她死在疫区。
当我通过苏珊的讲述，以为拉里是个洁身自好，劝风尘女子从良的救世主的时候。拉里又给我讲了短暂的风流韵事，各取所需的故事。
人是立体的，也是在不断变化的。比起从一开始缺点就都在表面上的艾略特，我给了拉里太多的预设，到滤镜破碎的时候，是拉里的人设崩塌还是我自以为是的浅薄呢。以此为戒！
从另一方面讲，不可靠叙事照进现实就是“甲之蜜糖，乙之砒霜”。苏珊觉得得到救赎，拉里觉得满足了一时欲望，见仁见智而已。
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这章是众生相的小插曲，毛姆为我们描写了酒馆里的小人物们，有破产逃过来挥霍的银行家，有掏空别人钱包百般奉承的风尘女，有狼吞虎咽投奔亲友的外乡人，还是吃软饭理直气壮还动手伤人的男人。
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这一章在讲印度教，也是辩证的说的。东方信仰重点在轮回，因果报应。做好事为来世积福，承受苦难是为了前世还债。对于印度人合理化分级分层的方式。
拉里更认可的是内化的部分。人总是在无助迷茫的时候向外求，你越依赖他人就越容易被洗脑，变得无能。所以最后点题在求知欲，好奇心，不断索取知识的能力。
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这一段是毛姆直接和读者对话，表达并不是要讲解印度教的教义，是为了表现拉里对人生意义的思考。对他去过的很多地方，经历了很多冒险，一笔带过。
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这几章关于印度的经历读的有点费劲，可能和我是无神论者，天然排斥说教有关系吧。
这一章，拉里讲述了他和瑜伽大师一起修行的故事，大师告诉他要放下我执和我念，接受大自然的馈赠。拉里去山里隐居了一段时间，通过来破晓的过程，身心得到净化，离开了印度。打算结束游荡，回到美国开始生活。
对于稳定的收入，他认为这曾经是他完成游荡的保障，既然要回归生活，就要放弃这笔钱自食其力，不为挣更多的钱，而是去体验，做汽修工，出租车司机，去更多想去的地方。
毛姆代表我们这些靠挣钱求生存的人，表示不太理解。经过一夜的探讨，毛姆会到旅馆休息，而拉里还要去追求他的精神食粮。
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