孔融是鼎鼎大名的建安七子之首，孔子第二十世孙。
他是东汉末年著名的学者、文学家和政治家。
孔融身世之高，自幼聪慧绝伦，关于他童年、少年时的故事很多。
比如《续汉书》里记载的“孔融让梨”的故事，《三字经》中又有“融四岁，能让梨”，几乎任何版本的小学课本也都不会漏掉这个故事。
孔融几乎是中国小孩字印象最深的第一个古代人名。
但是在汉代“举孝廉”是进入仕途的主要途径，“孔融让梨”的故事怎么看都有一些设计的痕迹，现在流行语叫“刷流量”
自古以来，那些被称为“神童”的早慧的人，结局都不太好，要么短命，要么被害，要么变得非常平庸。
孔融从小就被高高捧起，渐渐地迷失了对自己的清醒认识。
孔融一生，出仕的时间并不短。
东汉末年的时局是如此纷乱，袁绍、曹操们都在忙着抢地盘。
在那样一个环境里，一般人想的都是“活下去是最重要”，至于朝廷如何，百姓如何，管他呢？
就连乱世奸雄曹操，也数次命悬一线，也在为自己的生存问题殚精竭虑。
孔融却不一样，他的志向特别特别的大，那就是一定要维护汉室朝廷，想为匡救天下献一份力。。
至于这个远大的志向要如何实现，孔融却没有任何的办法。
残酷的现实，把孔融的理想击得粉碎。
在北海任职时，连北海的黄巾贼这样的流寇都收拾不了，反而被黄巾贼打得落花流水，还差点丢了性命。
居然，还要靠三国游戏里武力值非常一般的角色刘备，发出三千兵马把他救了出来。
在北海，孔融非要拉着大家听大儒郑玄讲经。
别人劝他说：“老大，您一个人听得了，咱们才疏学浅，也听不懂，只是浪费时间而已。”
孔融不同意，说：“郑大师讲的这天地间的至理啊，你们怎么能不懂呢？”
孔融不知道，这天地间的至理并没有办法让敌人放下屠刀。
刘备刚帮他把黄巾贼收拾妥当，袁谭又把他打得找不着北。
但是，不管外面怎么样，孔融始终没有忘记读书，真正的手不释卷。
孔融口才之好，文章之妙，在当时都是顶尖的，他的死也与他的巧舌狂辞息息相关。
孔融有很大的志向，但他的实际能力，却远远不足以支持他的宏大理想。
人们都会有许多高大的理想志向，但真正能把想法实现的人，却少之又少，这实际上是个比较普遍的问题。
孔融名列建安七子之首，文采飞扬，恃才放旷，曾经一时天下风靡，人人慕名而来求见。
这熙熙攘攘的人群中，又有几个是真知己呢？
范晔说他“孤音少和”，多么准确的评价？
他性格刚直，常常直言不讳，因此惹怒了一大批人，最终遭人迫害。
他才华横溢，天下闻名，不免有人心生嫉妒，欲置之死地而后快。
他天性爽朗，宽容少忌，对人从不设防，即使是一再想要害他的郗虑，他也不曾有怨言。
他又受汉末风气影响，身上有几分狂气，与祢衡放浪形骸，都不免乎杀戮之祸。
他志在靖难，本图建功立业，不肯碌碌无为，然而志大才疏，一直失败，从无成功。
为什么说知识分子迂腐呢？因为他们做事的先后顺序不是以真实世界中的轻重缓急为标准的，而是以他们自己心目中的重要程度为准。
他们容易沉浸在自己的世界里，过分关注自己认为重要的事，而对外界的刺激毫无反应。
他们不是不做事，而只是不以大众所普遍预期的方式做事。
56岁时，孔融被曹操诛杀，一个从小被表扬长大的孩子就这样走完了一生，给当时和后世都留下了无尽的争议。
范晔给了孔融很高的评价：“像孔文举这样具有高洁志向和直爽性情的人，是足以感动仁义之士而抑制野心之徒的。正是因为这样的人存在，才使曹操不敢在生前篡取汉室的江山，而由他的子孙来完成。对于正直威严的人来说，只有遭受摧残而已！但是，又怎么会委曲求全，苟且偷生呢？懔懔焉，皓皓焉，孔融的品格是可以与琨玉、秋霜比美的！”
孔融是这个时代最后一个儒者，尽管不合时宜，但是他还是笃行所奉行的儒家精神。
他像是个剑客，单枪匹马地想要恢复一种早已远去的时代精神。（北冥鱼《在深渊仰望星空》）
历史，是你心中的历史，你用什么样的心态、眼光看历史，你就会成为什么样的人。
愿你也能成为你心中真实的自己。
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