第五章
原文
季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”
翻译
子路问如何侍奉鬼神,孔子回答说:不能事奉人,怎么能事奉鬼呢?
子路再问:死,是怎么一回事呢?
孔子训斥:生的道理还没搞清楚,怎么知道死呢?
孔子两个问题都没有正面回答
华杉:
原因一
“知之为知之,不知为不知,是知也”。鬼神死生之事,搞不清楚,存而不论,所谓子不语怪力乱神。
原因二
学习有次序,若论事奉鬼神是祭祀之事,那是国之大典、礼的核心,孔子最重视的,但子路的学习程度,基本的还没搞清楚,老想整那高端的,所以敲打他。
华杉说这里子路问到“死”,子路性格又是轻生好义,孔子说过他“不得其死然”。这里父子的回答并没有对其重视。如何知道死呢?就是你不要死!
“邦有道,则得用于世,邦无道,能免于邢戮”孔子多次说起,子路学不会的,他就慷慨赴死。所以孔子用“未知生,焉知死”抢白他就很轻率。应该抓住机会,让子路承诺,不能死在师父前面。或许子路就不会死。










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