【立德树人】

        有天地然后有万物，有万物然后有生命，人为万物之灵。

        形而上的天以主动为性，形而下的地以从动为性。人为万物之灵，灵在既有天之主动性也有地之被动性。

        本能、欲望等是地上生出来的需要，不需要努力就会得到，而且天天都会生出来；志向、精神等是天上降下来的需要，不主动努力大概永远也不会有，而且随时都会丢失。

        再扩展一点思考，野蛮的东西是地上（被动）生出来的，文明的东西是天上（主动）形成的；从林法则是地上的规则，文明教化是天上的道理……

        生命是一片小天地，不担心失去了形而下的本能和欲望（地），不该忘了的是当有形而上的思想和精神（天）。

        教育不是要迁就家长们的本能思考和功利需要，而是领着孩子们接受文明教化努力形成自己的志向、思想和精神。

          ———闫贵忠

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      【立德树人】

        起点对了终点就一定对吗？出发点好结果就一定好吗？今天很快乐明天也会很快乐吗？这一次成功下一次也能成功吗？……

        物有本末，事有终始。（《大学》）

        物理世界之过程是有始有终的顺序，精神世界思考的时候是有终有始的方式，叫事有终始。

        终是一个根本，守着这个根本迈出今天的第一步才有可能出现一个如意的结果。

        教育，如果不以事有终始的思考为前提展开，那我们就必然是教育问题的制造者。

        ———闫贵忠

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      【立德树人】

        利己出于利他，利他源于利己。

        为世界的今天负责就是为未来的自己负责，奉献给今天的世界就是奉献给明天的自己。

        利己和利他正如磁体的两极，本是一体之两面，人世间没有绝对的利他，但绝对的利己也不可能存在。

        ———闫贵忠