“知不知，上，不知知，病”出自《道德经》第71章，意思是说：知道存在不知道的很高级，不知道应该知道的有缺陷。
有什么含义？
知是指感觉，感受和感到；病是指缺陷，苦难和麻烦。能够感知到自己有不明白，不理解和不清楚的人，很高级，很聪慧和很明智，不能感知自己应该知到，知晓和知识的人，属于有误区，有盲区和有障碍。自认为全知全懂的人是愚蠢的，低劣的和狭隘的，聪明的人都会因为知到的越多而感到越无知，愚蠢的人都会因为知到的越少而感到越有知。
有什么道理？
客观世界是去无穷大的，客观事物是无尽多的，客观情况是无数样的，而人类的感知，认知和觉知都是有限的，局部的和暂时的，从客观角度观察，思考和研究是唯物主义，也是无为理论，更是道家思想，所以是高级的，高尚的和高端的思维方式，意识形态和思想观念；因为是上帝视角，历史视角和全局视角；从而保持谦卑，虚心和柔软的心理和态度，继而顺其自然，服从规律和遵守道理；结果是更谨慎，更仔细和更周到，也会更进步，更发展和更先进，更会更富裕，更发达和更繁荣。从主观角度观察，思考和研究是唯心主义，也是有为理论，更是愚昧思想，所以，是有病，有缺和有害的观念和思想。因为是井底之蛙，是瞎子摸象，是管中窥豹，结果是自以为是，自以为傲和自以为对，从而会更加古板，守旧和迂腐，更加愚蠢，野蛮和荒谬。
有什么方法？
首先要有真诚，真情和真心的态度，追求事实，真相和证据，采取实事求是的态度和方法，追求公理，定理和真理，其次要放弃立场，观点和身份，使用公平，公正和公理的态度，放弃利害，好坏和对错的评价，放弃私心，私欲和私情，最后要使用原则，准则和规则，使用指标，数据和事实，采用标准，规范和法律。
放弃绝对真理，绝对精神和绝对正确的观念，允许研究，探索和开发，接受批评，质疑和挑战，天下为公，所有为正，一切为平，不以自己的思想，利益和地位为主，而以国家，民族和社会为要；不要自封为神，不要自我为尊，不要自感全能。
有什么证明？
纵观古今中外的历史，所有的圣人，贤人和智者都认为自己知到的不足，不够和不全，反而给人类留下了灿烂辉煌的智慧，科学和道理，相反，那些自认，自封和自诩为神的，为皇的，为帝的，自认为无敌的，无双的和无限的伟人，大帝和英豪，都给人类的文明，社会和经济造成了巨大的灾难，苦难和患难；比如拿破仑，希特勒和银三瘦。他们都是被誉为，被封为和被名为全知全懂，全会全能和全对全好的人。
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