一切创作都是一场模仿

写作就是过生活，它是一场修行，是一趟旅程，是一种冒险，是一种苦涩艰难且乐在其中的生活。

昨天看了骑桶人关于写作的几篇文章，很受启发，从他的文字中可以看出，他是个认真的人，一个不肤浅的人，一个认真生活真诚写作的人。他说人作为神创造的一种渺小存在，根本不存在原创，一切写作都是模仿。只有神有资格谈创造，人，只能是借着前辈开创出的道路，在模仿中前进、开拓。

似乎豁然开朗了。我一直被“原创性”束缚，顺便也把模仿这个写作的本质给抹杀了，导致一直踟蹰不前。

模仿不是抄袭，模仿不是走捷径，模仿也不是拿来主义，而是通过阅读，输入前辈的辛苦结晶，咀嚼、消化、吸收，让前辈的精神食粮成为滋养自己的养料，再通过嫁接、糅合、拓展，造出属于自己的文字。

前几年看吴晓波的《激荡三十年》时，看到这句：“很多时候，改革是从违规开始的。”当时我写的笔记是：所谓“违规”，就是打破常规，开出新路。那时我理解的层面是，改革就是摒弃旧的，重造天地，改革就是创新。然而在思考“写作就是模仿”的此刻，我却想起了这句话。那么改革到底是什么，改革是循着旧有的道路，在它的旁边走另一条路。另一条路以“旧路”为借鉴，以“旧路”为参照物，以“旧路”为界限，改革处处离不开“旧路”这个已经存在的事物，所谓的“违规”，首先要有“规”可以违。这难道不也是一种模仿吗？模仿并不仅仅是依着葫芦画瓢，还包括把葫芦切开，试着炒个菜。

对于《三体》、《流浪地球》等书籍的畅销和瞩目，刘慈欣曾经说过：“我所有作品，都是对《2001：太空漫游》的拙劣模仿。”不得不说，大刘是个谦虚的人，也是个诚实的人。

被奉为经典巨著的《百年孤独》，开头是这样的：

“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马孔多是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点。”

这个在时光隧道中穿梭畅游的经典开头，成为后来很多作家模仿的对象，说马尔克斯这段文字具有开创性，估计谁也不会有疑义。然而，这个如《圣经》一般的开头，也有《圣经》的影子，天地初开，事物尚没有被命名，尚需用手指指点点，马尔克斯的创作灵感是否来自《圣经》？《百年孤独》写的是一个家族的兴衰史，更是写的整个人类史。

一切创作都是模仿。写下开辟鸿蒙者，纵然有经天纬地的文才，也不是开天辟地的人，只有神才是。