彖曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行，是以“康侯用锡马、蕃庶、昼日三接”也。
译文
彖传说：晋，上进。光明出现于大地之上，顺从而附丽于太阳，六五柔爻承进上行，所以“康侯用锡马、蕃庶、昼日三接”也。
解读
《彖传》从三个层次论证卦辞：
（一）明出地上。离为明，坤为地。这是从上而下观卦象，故列首位。
（二）顺而丽乎大明。坤，顺也。离，丽也。这是从下而上观卦德，故列第二。
（三）柔进而上行。这是晋卦本身的核心意义，即晋卦卦主六五爻义的特性，故列第三。六五上位为上九，是阴爻居阳爻之下，即阴“承”阳，承则进，故曰“柔进而上行”，言君主之上进心，故列第三。
另：解读：坤为地，其性质顺，这里喻为顺臣，离为火，为日，本身为大明（太阳）这里喻指明君。离也有附丽的性质，对“顺而丽乎大明”解读为顺德之臣上附大明之君。
以上三个层次是递进的，由卦象（命）发展到卦德（性），再由卦德发展到爻义（理），只有完成最后一个层次才能“穷理尽性以至于命”。
而卦辞“康侯用锡马、蕃庶、昼日三接”也明显分成了三个层次：锡马、蕃庶、昼日三接。锡马对应于物（命），蕃庶对应于民生（性，从生），昼日三接对应于公卿（理，治理天下）
网友评论