子曰:“舜其大知也与!舜好问而察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎。”
“执两用中”的成语即来自于此,但单独理解执两用中容易产生误解。以为是不要走极端,要调和矛盾,这也是中庸历来被人诟病的地方。认为中庸之道就是做老好人,而不管原则。因此,我们很有必要在具体语境下来分析执两用中的准确含义。
这里引用孔子的话,赞扬舜的大智慧,即“好问而察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民”。是指舜善于询问大家的意见,对浅近之言、常人之言也细细分辨,去掉不好的(恶)意见,选择好的(善)的意见,从两方面考量,选出最恰当的。是“择其善者而从之,其不善者而改之”。
因此,这里的中,不是折中,而是中和有度的中。是指对听来的意见,要善加分析,选择最合理的,最切合实际的。 因此,不是不走极端,必须走中间路线,而是从最恰当的角度出发,该走极端就走极端。
从这个角度来说,才是真正的中庸之道。因此,该要雷霆一怒时,就必须要雷霆一怒;该温柔如水时,就必须温柔如水。这才是执两用中的本意。









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