孤鸾·不再害怕的白鸽

孤鸾·不再害怕的白鸽

【孤鸾·不再害怕的白鸽】

飞花尘掠。①惧魂断天人，相思啼血。

俯仰之间，大地走枯黄叶。

枯藤枉缠古树、怒风飙、誓摧枝裂。

②何处绕枝栖定，月冷沙如雪。

更寒星、遍撒碎心屑。 落羽避③惊弦，凌波步怯。

幸启明星亮，④履冰一笔写。

高城雨收望远，⑤任白云、我心怡悦。

莫论山遥海阔，自绝尘飞越。

   

孤鸾·不再害怕的白鸽

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  看到一只鸽子一直站在寺庙的屋檐最高处，不顾下面熙熙攘攘害怕灾祸降临而祈求佛祖保佑的的信众们，也不顾那些来来去去只为了啄食香客们残羹剩饭的伙伴们，她就那么自信满满地站着。

她难道不会害怕吗？要是万一不留神从这么高的地方掉下来呢？万一翅膀不小心被折断了呢？……

有的人的一生无惊无险，有的人则处处险象环生，稍一不小心便坠入万丈深渊中无法自拔。尤其是经历过意外创伤的人来说，从此，生活不再有生机勃勃的春天和热情似火的夏天。

假如这只白鸽也经历过一些严重的挫折和难以承受的遭遇，她所感受到的周围一切极有可能与常人迥异。

春天看到“飞花尘掠”，则“惧魂断天人，相思啼血”，担心在意的人转瞬便从自己生活中消失；秋天看到“大地走枯黄叶”，即便古树有枯藤保护，依然担心“怒风飙、誓摧枝裂”的恶劣天气摧毁自己的家园。冬天看到“月冷沙如雪”，则担心“何处绕枝栖定”远离故土，从此浪迹天涯。

再美好的景色在恐惧者心中都有可能危机四伏，“遍撒碎心屑”。或许因为有过伤害或有过无知无畏后的侮辱、失落；或被周围人指责为不可抗力事件的“罪魁祸首”等等，让那只曾经志向远大的鸽子，“落羽避惊弦，凌波步怯”。

假如周围没有一位有爱心、有智慧的老师，你可能就固守在人为的城堡中战战兢兢地过着这种感觉受到诅咒的生活。可是，有的人就是如此地幸运，碰上了人生的良师益友，正如印度电影《嗝嗝老师》中的那个患有妥瑞氏综合症的嗝嗝老师。

印象最深的是嗝嗝老师让那些超级叛逆的贫民窟孩子们在纸上写下自己最为害怕的事情，并折成纸飞机放飞出去。神奇地是，那些写下自己所惧怕的东西并放飞纸飞机的孩子们都有了飞跃式的进步。截然相反的是，没敢面对自己害怕，没敢写出来的孩子却依然走不出那个怪圈。

孤鸾·不再害怕的白鸽

其实，这位嗝嗝老师使用的方法与心理学中的认知暴露疗法有异曲同工之妙。她的举动让孩子们认识到自己内心所惧怕的东西，也就是阻碍自己发展的绊脚石，并一笔一笔写下来，无非就是让孩子不再回避，勇敢地去面对，去接受，并化为行动, 将纸飞机放飞。

对于我来说，那位“幸启明星亮，履冰一笔写”的心理启蒙老师便是李子勋先生。

当时的我一如这些贫民窟的少年本来踌躇满志，却因为种种原因和意外事故成为了“众矢之的”，承受了一般人难以承受的重责。我曾经如行尸走肉一般生活着，那时，正是李子勋老师主持的《心理访谈》给我带来了人间的温暖和前行的力量。提不起任何兴趣的我却意外地成为了李老师最为忠实的观众，每集必看。

李子勋老师有一句话，正好可以作为嗝嗝老师引导孩子们放纸飞机的心理注解：

“很多更糟的环境，是因为我们不接纳，去对抗，或者用过去的方式去处理才造成的。如果我们去接纳它，把痛苦变成你成长的资源，那么，你就会发现你变得更有力量。”

李老师昨日溘然离去，很多人说，那是因为上帝得了忧郁症，需要接受李老师的心理咨询。可是，我知道，在海外有一个传闻，大多数有建树的心理学家当初可能是因为有难解的心结而立志研究心理。希望李老师在天堂也终如一只不惧怕的白鸽“任白云、我心怡悦”，自由翱翔天地间。

谨以此诗词献给那些让周围人远离恐惧的良师益友们！

笺    注

①魂断天人：即天人永隔，一个在天上，一个在人世，永远被隔开而无法相见的意思。常用作对逝世之人的思念之情

②何处绕枝栖定，月冷沙如雪：源自唐代杜甫的《旅夜书怀》“飘飘何所似，天地一沙鸥”，自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

③惊弦：曾受箭伤，遂闻弓弦声而惊惶。 北周 庾信 《周大将军襄城公郑伟墓志铭》：“麋兴鹿箭，雁落惊弦。” 清 黄遵宪 《雁》诗：“汝亦惊弦者，来归过我庐。”参见“ 惊弓之鸟 ”。

④履冰: 源自《诗经·小雅·小旻》战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

⑤任白云、我心怡悦：源自陶弘景的《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”。

⑥绝尘：源自陶渊明《归园田居·其二》的“白日掩荆扉，虚室绝尘想“。即白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。

备    注

孤鸾·不再害怕的白鸽

1、此诗词押中华新韵，毕竟新时代需要使用一些新词汇。按朱敦儒《孤鸾·天然标格》格式填词。并已通过“诗词吾爱网”的在线检测。

孤鸾·不再害怕的白鸽

2、图摄自深圳仙湖植物园。

3、以上的解读是在写诗时的所思所想。一是为了让更多的人能看懂并喜欢上中华古典诗词；二是为了哪一天自己再失忆时能够看懂自己所写的诗词。因而，若只愿沉浸于诗词世界的读者可忽略不看。

4、不过，事后再回味可能又有新的启示，而且每个人理解的角度不同，可以从多个出发点进行解读，或许这正是写中华古典诗词的魅力所在。

5、以诗史，记录生活的痕迹，见证蜕变的年代。

6、诗人华兹华斯有言：“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者；使开心的人的更加快乐，好让白天的阳光更明媚；教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受，让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责，我相信在我们作古多年后，它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。

7、生活还有中华诗词这个心理医生！