“舍命报国，侧身修行。”
这是《曾文正公嘉言钞 • 家书》中的一语。于此，在理解上是不存在困难的，但容易疑问的是，这样的话语何以能够成为嘉言呢？这就不能不让人深长思之了。
不讲究、不注重智慧、素质和能力修养的“舍命报国”会有怎样的成效呢？恐怕是一无是处的，更可能是图劳的。由此可见，越是要“舍命报国”，就越是要“侧身修行”，二者是一种“正比例关系”。换句话说，“舍命报国”不是空洞的话语，而是要靠过硬的智慧、素质和能力作为支撑的，没有过硬智慧、素质和能力的“舍命报国”只能是大话、空话。因此，这句嘉言的“嘉”的要害就在于“侧身修行”。普遍性地看呢？无论做怎样的事，无论大事或小事，若是使之成立，使之走向成就，就不能不是智慧、素质和能力的作为。智慧、素质、能力何来呢？只能是“侧身修行”的结果。任何时候，任何事项，任何作为，若是失缺了“侧身修行”，都是不能走到、做到应有的水平高度的。
对于“舍命报国，侧身修行”，若是仍用曾国藩的话语来注解，则应该是“早作夜思，以求有济”；若用传统经典来解释，则是强调“知行合一”——既注重实干，也注重以“思想”提升实干的水平高度。
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本文标题：成事 | 侧身修行
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