9.2达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎，执射乎？吾执御矣。”
译意:
达巷这个地方有人说：“孔子真是伟大啊！他学识渊博，可惜没有使他树立名声的专长。”孔子听说了，对他的学生说：“我应该要做什么好呢？是去驾车呢？还是射箭呢？我还是去驾车吧。”
钱穆《论语新解》道，“孔子闻党人之称美，自谦我将何执，射与御，皆属一艺，而御较卑。古人常为尊长御车，其职若为人下。又以较射择士，擅射则为人上。故孔子谦言若我能专执一艺而成名，则宜于执御也。”
达巷人一面夸赞孔子的学识渊博，一面又惋惜没有听闻他哪一方面特别精通。孔子听闻达巷里人的言论，他的确是很亲民，不是听过就算了，而是针对此语做出了自己的回应，对弟子幽默调侃自己能做什么，在六艺的射与御中他选择了赶车这个在世人眼中比较低下的职业。
一方面是他心胸宽大，做为一个在当世就被盛誉为圣人的人，他不以自己的多才多艺来炫耀，而是虚心去考虑言论的人提到的另外的问题。另一方面也是他的谦虚的本性。把自己放在低处，一直有要学习的地方有上进的空间，有需要努力去追赶的方向。学习到的东西不是已经有的资本，而是进步的阶梯。
学而不已，孔子一生都在践行这样的观点，他对周礼很是精通，但到了太庙，他还是虚心向庙中的人请教。人说王不见王，他不止一次跑去向老子请教问学。小儿辩日中因为不能给个正确的决断，他受小儿嘲笑，也是欣然接受，盖因为他的一直观点就是学无止境，即便是大学问家，也终有自己的学识到达不了的地方。因此他说君子不器，不以器物的形状来束缚自己，如此才能随时容纳新知识新理论，随时紧跟时代的进步。
而在《小说家之鲁迅》中，文学家顾随把众人眼中的斗士鲁迅也归于此类，“鲁迅，在学术与文艺上说起来，同时是思想家，文学家，艺术家，考据学家，史学家，诗人又是小说家，集许多‘家’于一身，简直无以名之，也许就是博学而无所成名，与大而化之之为圣吧。”
现实生活中每个人的精力与能力有限，能把一门技艺学精学好已是不易，安于当下，踏实走好每一步就好，不必好高骛远地追求自己能力不及的地方。
一个人凭借自己的能力养家糊口，开了一个小店，这时他完全是凭借自己的手艺或者说是销售能力，时间久了积累了一定的经验及经济基础，发展为一个工厂，进而更扩大规模，走到了这一步，那么就要有一种海纳百川的能力与胸怀，能指挥驾驭有各项专能的人，而非自己样样精通，如此企业才能够更顺畅地发展壮大。
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