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前面讲了个人中心主义，个人中心主义是什么呢？就是以自我为中心，成功时候说自己必须面对现实，失败的时候说自己怀才不遇，也就是总把自己的原因和借口合理化。
今天说的社会中心主义，是什么呢？
在很多文明当中，都认为自己的文明是伟大的，是最牛逼的，这还不是最关键的，最关键的是认为自己文明当中的人是最牛逼的，最厉害的，才是真正的人，这就是社会中心主义。
美国早期的南北战争，也就是内战，原因就在这里。还有二战，希特勒，德意志民族，都是这个原因。
在批判和反省社会中心主义方面，尼采的贡献是最大的。
尼采这一辈子干了些什么活儿呢？
主要就是反思和质疑，反思自己小时候为什么是一个规规矩矩的学生，质疑苏格拉底，反思道德，反思文明，反思教育，反思理性，提出人的非理性本质，然后提出解决方法。
“君子群而不党，小人党而不群，君子和而不同，小人同而不和。” 孔子说的就是社会中心主义的另一面。
在破除社会中心主义方面，可以用道德推理，也可以用换位思考。
在组织中，规则是一层一层的，企业规定，纪律，群的群规，公司制度，章程，然后扩展开，习俗，宗教，法律，再往上面是道德，道德上面是文明。
相应的，解决社会中心主义的方法，用企业规定，不行，然后用公司制度，不行，然后章程，也不行，然后用法律，还是不行，就用道德吧，道德推理，或者换位思考。
针对组织中，更细化点，企业中的权力斗争，或者办公室政治，如何进行评估和反省呢？
这需要创始人首先做出反省，反省自己，然后反省组织，然后是反省外显，也就是组织进行反省，这不是一件容易的事情。
上梁不正下梁歪，可以用在这里。
举个例子吧。
原来一个房地产公司，这个公司的老板，包下一个五星级酒店，那个时候，五星级酒店还很稀缺，他就请公司的人一批一批的吃饭，吃饭以前先听他演讲，讲两三个小时，讲什么呢？
就讲他犯过哪些错误，讲那几年犯过哪些错误，讲为什么做这些项目，讲这些项目的失误和初衷是什么，讲了很多，受益很大。
而且是一波一波的听，因为会场占不下，听完了才去吃饭。
这就是创始人的反省，反省外显化。这还不够。还要反省组织，怎么反省组织呢？
就是思考下面几个问题：
组织在多大程度上存在权力斗争？
组织中的权力等级是什么？
那些权力等级高的人在多大程度上为不同于自己思想的人所威胁？
组织在多大程度上与其它组织竞争？
我们要在多大程度上应付那些权力饥渴的个体？
这是创始人要思考的问题 。
然后呢，让组织进行反省。
这个困难比较多，多其实也不是问题，就是制度化一下，组织反省制度化，这可能是一个办法。
就是不少公司的反省日，，比如万通公司的反省日，还有很多。
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无戒90天写作成长训练营。
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