念佛一法，佛门中人，人人皆知。
可曾知否？念佛最方便，又最真实，乃至无碍至极，稀有难得。
方便，是就人一边说的，就行法本身言。
真实，是就佛一边说的，是就成佛的利益言。
方便者，就是口称念佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……。
人人做得到，行住坐卧，一切时处诸缘，皆无障碍，堪称方便之极致，方便中之无上方便。
真实者，就是往生成佛。
念佛成佛，是就佛我双边说的，以念佛之方便，达成往生成佛的真实益。
这就是佛说的：
“其有得闻彼佛名号，欢喜踊跃乃至一念，当知此人为得大利，则是具足无上功德。”
“诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。”
这就是善导大师讲的：
“彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。”
“一入弥陀涅槃国，即得不退证无生。”
“一入弥陀安乐国，毕竟逍遥即涅槃。”
无生，涅槃，同义，都是成佛义。
只要顺彼佛愿，即只要念佛愿生，往生成佛之事，全由佛来成办，人人可得真实益，遇无空过，堪称真实之极致，真实中之无上真实。
方便之与真实，是方便中之真实，真实中之方便，方便与真实，是一体的，不离名号本体，是一不是二。念佛易行的方便，与念佛成佛的真实，都是阿弥陀佛为我们成就好的，都是阿弥陀佛以无缘大慈惠赐给我们的，以念佛易行之方便，得念佛成佛无上大利之真实。
无碍者，缘自念佛之方便无碍故，缘自佛力成办成佛之真实无碍故，缘自阿弥陀如来增上缘故。如善导大师所言：“众生称念，即除多劫罪，命欲终时，佛与圣众，自来迎接；诸邪业系无能碍者，故名增上缘也。”
所以念佛是集方便、真实、无碍于一体的无上妙法！
网友评论