文 / 方隅
贫时被贫束缚，富时任富束缚；
忧时被忧羁绊，乐时任乐羁绊；
才子丧于才，智者死于智。
——摘自《我是猫》第十一章
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《我是猫》，这个质朴无华的书名，在崇尚猫奴的今天却有一种迷之吸引力。这部书写于1904年至1906年9月，那时的日本处于明治维新之后，国力迅速增强，同时资本主义也在迅速膨胀发展，日本完全进入近代化。
夏目漱石和它的这只无名猫，就生活在那个时代——刚刚摆脱封建主义、国家从列强侵略中得到较大程度的解放，资本主义与自由思想起头并进。
整本书以一只猫的视角来阐述，将家里的男主人和与主人发生的事情一一道出。夏目笔下的这只猫，从头至尾都没有名字。它从来当一只好猫的自觉，也不屑当。整日闲逛，不抓老鼠，像一只精明的老狐狸，阅尽千帆，语不点破，拥有别的猫所没有的慧眼与正义。
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乍读《我是猫》，会觉得这是一本离这个时代很远的文学作品，没有华丽的语言，没有直白的鸡汤，主人公更是毫无光环可言。不过只要耐心读下去却发现，却极为耐读，并越发折服于作者的“嘲讽功力”与睿智。
时间已经走过上百年，人们的面貌何其相似。这一个个故事里的人，似曾相识。他们不在书里，不在日本，就在我们身边——
教师苦沙弥生活清苦，懒惰还不求上进，骨子里却有一杆秤，将文人的骨气、傲气和迂腐贯彻到底；
恣意乐观的机灵鬼迷亭，从不在乎场合、身份，插科打诨，你永远不知道它说出的话是真心，抑或只是试探或愚弄；
财力雄厚的实业大家金田，一家人的脾气如同他家资产那样大，飞扬跋扈，身边却总有无数小人物甘受驱使，但是也被一无所有的猫狠狠嘲讽；
提倡圆滑世故的铃木，事从利益，也希望别人和他一样圆滑地做人，奔波劳碌，小有所成，希望成为实业家那样的人。
无论是实业家还是知识分子，每个人都有自己的资本和标准，他们活在自己的世界里，和别人的世界相遇、理解、交融、摩擦，然后继续按着自己的轨迹前进。
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这只猫的智慧让它的双眼看到百年之后的今天，甚至更远。摘录一段印象深刻的话：
每个人的地位都提高，等同于每个人的地位都下降。人类不再做让自己委屈的事情，正是个人力量变强的证明；几乎不再插手别人的事情，反而是群体力量变弱的证明。变强当然拍手称快，但是变弱，谁都不想。所以一方面一丁点亏都不吃，来死死捍卫自己的强项；另一方面能占小便宜就占，来加剧自己的不足。这么一来，人跟人之间的空间越来越窄，日益窘迫。只能以扩充自己为目标，膨胀到几乎爆炸。正因为痛苦，所以才尝试各种方法，只为人与人之间的那点空间。——摘自《我是猫》第十一章
这段话看似平淡，却尖如利刃，直击心灵，读后感觉整个心都在颤抖。不期然想到传统媒体和新媒体激烈角力的今天。再小的个体都有自己的声音，都可以拥有自己的品牌。追求高协作高效率的团队，抢占有限的流量，打一场金钱和脑力燃烧的时间战争。抢占到有利资源则越变越强，挤占更多个体的的空间，弱小的个体只能拼命搜刮一丝一毫，互不相让。
个体微渺，目标却无限大，大到甚至个体难以承受，在巨轮的碾压下粉碎，缺少生命力的个体，在一次衰败后迅速枯萎，化作另一株势力的春泥。
错把炼狱当天堂。
天机不可泄露。这只猫智慧过人，却无法事事预料。结局最后，夏目给了这只猫一个意想不到的结局。猫生如人生，再多努力与算计，也许终究抵不过一次意外。
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